我國公民教育權(quán)義觀及其轉(zhuǎn)型研究
本文關(guān)鍵詞:我國公民教育權(quán)義觀及其轉(zhuǎn)型研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:公民教育權(quán)義觀是公民教育對權(quán)利教育和義務(wù)教育的權(quán)衡和態(tài)度,是公民教育的理念范疇。本文基于歷史唯物主義,運用文獻研究法、歷史研究法和比較研究法,對我國公民教育權(quán)義觀的發(fā)展脈絡(luò)進行梳理,對我國當代公民教育權(quán)義觀進行全面分析,在此基礎(chǔ)上提出我國公民教育權(quán)義觀轉(zhuǎn)型這一論斷,并對此進行論證。 受歷史和外來因素影響,我國公民教育自伊始就特別重視義務(wù)教育而輕視權(quán)利教育,我國公民教育權(quán)義觀的歷史就是公民權(quán)利的成長史。隨著社會主義民主的不斷發(fā)展和完善,公民權(quán)利意識不斷覺醒,義務(wù)主導(dǎo)權(quán)利的傳統(tǒng)公民教育觀已不適應(yīng)我國社會發(fā)展,甚至在一定程度上阻礙了社會發(fā)展。鑒于此,本文提出我國公民教育權(quán)義觀轉(zhuǎn)型這一論斷,認為公民教育應(yīng)從義務(wù)主導(dǎo)權(quán)利轉(zhuǎn)向權(quán)利優(yōu)先基礎(chǔ)上的權(quán)利義務(wù)平衡,并為此提供充分的理論依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】:公民教育 權(quán)義觀 轉(zhuǎn)型
【學(xué)位授予單位】:浙江工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:G641
【目錄】:
- 摘要3-4
- ABSTRACT4-9
- 第一章 緒論9-19
- 1.1 研究背景9-10
- 1.2 研究現(xiàn)狀10-16
- 1.3 研究意義16-17
- 1.4 研究方法17
- 1.5 研究內(nèi)容17
- 1.6 創(chuàng)新及不足17-19
- 第二章 公民教育及其權(quán)義觀概述19-33
- 2.1 公民19-26
- 2.1.1 公民身份的歷史演變19-23
- 2.1.1.1 古典公民19-20
- 2.1.1.2 中世紀公民20-21
- 2.1.1.3 近代公民21
- 2.1.1.4 現(xiàn)代公民21-23
- 2.1.1.5 后現(xiàn)代公民23
- 2.1.2 公民與相關(guān)概念的甄別23-26
- 2.1.2.1 公民與臣民24-25
- 2.1.2.2 公民與國民25
- 2.1.2.3 公民與人民25-26
- 2.2 公民教育26-28
- 2.2.1 公民教育的界定26-27
- 2.2.2 公民教育的性質(zhì)27-28
- 2.2.2.1 公民教育是一種主體性教育27-28
- 2.2.2.2 公民教育是一種基礎(chǔ)性教育28
- 2.2.2.3 公民教育是一種實踐性教育28
- 2.3 公民教育權(quán)義觀28-32
- 2.3.1 公民教育權(quán)義觀的內(nèi)涵29-30
- 2.3.2 公民教育權(quán)義觀的理論分野30-32
- 2.3.2.1 “權(quán)利論”公民教育觀30-31
- 2.3.2.2 “義務(wù)論”公民教育觀31-32
- 2.4 本章小結(jié)32-33
- 第三章 我國公民教育及其權(quán)義觀的歷史變遷33-46
- 3.1 我國公民教育的歷史變遷33-42
- 3.1.1 我國公民教育的萌芽33-35
- 3.1.1.1 我國公民教育萌芽的歷史背景33
- 3.1.1.2 嚴復(fù)“三民”思想和我國近代公民教育的萌芽33-35
- 3.1.2 我國公民教育的發(fā)生和發(fā)展35-42
- 3.1.2.1 民國初期公民教育的蓬勃發(fā)展35-36
- 3.1.2.2 抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期公民教育的低迷36-38
- 3.1.2.3 新中國初期公民教育的沉寂38-39
- 3.1.2.4 改革開放以來公民教育的復(fù)興39-40
- 3.1.2.5 新世紀公民教育的崛起40-42
- 3.2 我國公民教育權(quán)義觀的歷史變遷42-45
- 3.2.1 封建臣民教育的“唯義務(wù)”論42
- 3.2.2 近代以來公民權(quán)利的成長42-45
- 3.2.2.1 公民權(quán)利的產(chǎn)生和興起42-43
- 3.2.2.2 公民權(quán)利的消解和沉寂43-44
- 3.2.2.3 公民權(quán)利的復(fù)蘇和崛起44-45
- 3.3 本章小結(jié)45-46
- 第四章 我國當代公民教育權(quán)義觀解析46-55
- 4.1 我國當代公民教育權(quán)義觀及其成因46-50
- 4.1.1 我國當代公民教育權(quán)義觀現(xiàn)狀46-47
- 4.1.1.1 權(quán)利義務(wù)二維46-47
- 4.1.1.2 義務(wù)主導(dǎo)權(quán)利47
- 4.1.2 我國“義務(wù)論”公民教育的成因47-50
- 4.1.2.1 自給自足的自然經(jīng)濟48
- 4.1.2.2 根深蒂固的封建臣民意識48-49
- 4.1.2.3 杜威教育理念的影響49
- 4.1.2.4 蘇聯(lián)模式的影響49
- 4.1.2.5 “文革”的影響49-50
- 4.2 我國“義務(wù)論”公民教育利弊分析50-54
- 4.2.1 義務(wù)主導(dǎo)的優(yōu)勢50-52
- 4.2.1.1 有利于國家政權(quán)的穩(wěn)固50-51
- 4.2.1.2 有利于提高政府工作效率51-52
- 4.2.2 權(quán)利缺失的弊端52-54
- 4.2.2.1 不利于社會主義的發(fā)展52-53
- 4.2.2.2 不利于公民文化的培育和公民社會的構(gòu)建53-54
- 4.2.2.3 可能會致使權(quán)力過度集中而導(dǎo)致獨裁54
- 4.3 本章小結(jié)54-55
- 第五章 我國公民教育權(quán)義觀的轉(zhuǎn)型及其依據(jù)55-66
- 5.1 我國公民教育權(quán)義觀轉(zhuǎn)型的方向55-56
- 5.1.1 實現(xiàn)權(quán)利、義務(wù)的內(nèi)在平衡55
- 5.1.2 突出權(quán)利的優(yōu)先性55-56
- 5.2 我國公民教育權(quán)義觀轉(zhuǎn)型的依據(jù)56-65
- 5.2.1 理論依據(jù)56-60
- 5.2.1.1 公民身份理論56-58
- 5.2.1.2 權(quán)利基本理論58-59
- 5.2.1.3 馬克思主義社會形態(tài)理論59-60
- 5.2.2 現(xiàn)實依據(jù)60-65
- 5.2.2.1 社會主義政治文明建設(shè)的必然要求61
- 5.2.2.2 社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必然要求61-62
- 5.2.2.3 社會主義和諧社會構(gòu)建的必然要求62-64
- 5.2.2.4 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求64-65
- 5.3 本章小結(jié)65-66
- 結(jié)語66-67
- 參考文獻67-71
- 致謝71-72
- 攻讀碩士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文72
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條
1 檀傳寶;;論公民教育是全部教育的轉(zhuǎn)型——公民教育意義的現(xiàn)代化視角分析[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2010年05期
2 王振霞,田德全;羅馬共和國時代公民權(quán)擴展的原因[J];北方論叢;2005年04期
3 成有信;公民·公民素養(yǎng)·公民教育[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1996年05期
4 龍靜云;;論我國公民教育中的“四個結(jié)合”[J];道德與文明;2010年01期
5 黃仁賢;嚴復(fù)的三育救國論與近代公民教育的發(fā)軔[J];福建論壇(文史哲版);2000年05期
6 叢日云;古代希臘的公民觀念[J];政治學(xué)研究;1997年03期
7 時長江;羅許成;陳仁濤;;和諧人格的構(gòu)建維度[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;2008年05期
8 饒從滿;;論公民教育中應(yīng)該處理好的兩個基本關(guān)系[J];外國教育研究;2011年08期
9 馮建軍;;公民教育目標的當代建構(gòu)[J];教育學(xué)報;2011年03期
本文關(guān)鍵詞:我國公民教育權(quán)義觀及其轉(zhuǎn)型研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:309458
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/suzhijiaoyulunwen/309458.html