本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生幸福觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文從“幸�！薄ⅰ靶腋Ｓ^”基本概念的闡述入手，探討幸福的真實(shí)內(nèi)涵，分析中外歷史上先哲們對(duì)幸福、幸福觀的不同理解，得出幸福的定義是：社會(huì)大眾自身在社會(huì)生活活動(dòng)中根據(jù)自身制定的職業(yè)規(guī)劃或理想目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)規(guī)劃或理想目標(biāo)中制定的目標(biāo)，而不斷滿(mǎn)足自身物質(zhì)需求和精神需要而形成的一種心理感受，是自身對(duì)現(xiàn)有生活條件的自我認(rèn)定。馬克思主義幸福觀是徹底唯物主義的幸福觀和辯證的幸福觀，它強(qiáng)調(diào)了個(gè)體在實(shí)踐勞動(dòng)創(chuàng)造中獲得物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足，在追求自我需求滿(mǎn)足的同時(shí)，奉獻(xiàn)社會(huì)、幫助他人，在實(shí)現(xiàn)集體幸福的基礎(chǔ)上獲得個(gè)體幸福，所以得出馬克思主義幸福觀是合理的、正確的、科學(xué)的幸福觀。同時(shí)通過(guò)對(duì)張家口三所高校不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)、不同性別等學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，得出：總體看，張家口高校大學(xué)生幸福觀調(diào)查反映的積極面令人高興和欣喜，反應(yīng)出當(dāng)代大學(xué)生積極向上的一面；但是，當(dāng)我們對(duì)年齡、地域、民族成份、性別進(jìn)行交叉對(duì)比時(shí)，顯示的問(wèn)題也比較多，一些病態(tài)的幸福觀充斥著大學(xué)生的思想，如享樂(lè)主義、拜金主義、以自我為中心、只求索取不求奉獻(xiàn)、個(gè)人主義等等。由此作為切入口，本文進(jìn)一步探討了培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確幸福觀的社會(huì)條件和現(xiàn)實(shí)任務(wù)，，分析了學(xué)校在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確幸福觀過(guò)程中的主要措施及具體方法。 全文除引言和結(jié)論外，共分為三個(gè)部分。 第一部分：主要通過(guò)中外歷史先哲們對(duì)幸福、幸福觀的不同理解及闡述，分析比較，得出馬克思主義幸福觀是符合中國(guó)特色社會(huì)主義的幸福觀，是合理的、正確的幸福觀。并分析了幸福觀形成的因素及變化規(guī)律。馬克思主義幸福觀強(qiáng)調(diào)，社會(huì)的發(fā)展本身影響著幸福的自我感受和幸福觀的形成，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治文明、民族文化、公平正義等都制約著個(gè)體幸福觀的形成及變化。一個(gè)人幸福觀的形成是一個(gè)復(fù)雜、漸進(jìn)、系統(tǒng)的過(guò)程，其形成的過(guò)程受著主客體各方面條件的影響。而影響幸福觀形成的因素，總體上可分為內(nèi)部（個(gè)人）因素和外部（社會(huì)及他人）因素。同時(shí)個(gè)體幸福觀又是不斷變化發(fā)展著，其變化規(guī)律主要受到生產(chǎn)力及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、民族文化與社會(huì)思潮和社會(huì)環(huán)境及教育環(huán)境等因素的影響。以此，得出樹(shù)立合理幸福觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要意義，對(duì)即將走向社會(huì)、走向生活的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，幸福就是大學(xué)生予以評(píng)判生活質(zhì)量的依據(jù)，是自我感受社會(huì)存在的價(jià)值及個(gè)體愉悅的心理感受。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)幸福的不同認(rèn)同、不同感受、不同愿景和自身對(duì)得到幸福的過(guò)程、途徑的不同期待，恰恰是當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的現(xiàn)實(shí)反映。而怎樣幫助當(dāng)代大學(xué)生遠(yuǎn)離不健康、非主流、以及病態(tài)的幸福觀的侵蝕和影響，不斷引導(dǎo)他們樹(shù)立積極、科學(xué)、健康合理的幸福觀，則是當(dāng)下高校思想政治教育工作者重要的課題及責(zé)任。 第二部分：通過(guò)采用面對(duì)面訪談和問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)張家口教育學(xué)院、河北北方學(xué)院及河北建筑工程學(xué)院三所學(xué)校進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的現(xiàn)狀主要集中在以下幾個(gè)方面的制約：家庭和睦、個(gè)人的全面發(fā)展、貢獻(xiàn)社會(huì)、有自己的個(gè)性特征、生活質(zhì)量高、人際關(guān)系和諧、生活方式自由、心理健康。這些方面基本概括了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)層面，大學(xué)生們注重個(gè)人的全面發(fā)展和自己的個(gè)性特征，另外大學(xué)生們也十分在意生活質(zhì)量和生活方式，同時(shí)人際關(guān)系因素的出現(xiàn)充分說(shuō)明遠(yuǎn)離家庭生活的大學(xué)生們也意識(shí)到良好的人際關(guān)系對(duì)自己生活和發(fā)展的重要性。總體看，張家口高校大學(xué)生幸福觀調(diào)查反映的積極面令人高興和欣喜，反應(yīng)出當(dāng)代大學(xué)生積極向上的一面；但是，當(dāng)我們對(duì)年齡、地域、民族成份、性別進(jìn)行交叉對(duì)比時(shí)，顯示的問(wèn)題值得關(guān)注，大學(xué)生中一部分同學(xué)不注重自身素質(zhì)的提高，認(rèn)為上了大學(xué)就萬(wàn)事大吉，不去考慮知識(shí)的儲(chǔ)備、知識(shí)的擴(kuò)展及綜合素質(zhì)的提高，甚至有些同學(xué)對(duì)未知事物及未知知識(shí)的冷漠讓人難以接受，更有一些同學(xué)認(rèn)為大學(xué)就是自我享受的樂(lè)園，每天做的就是打游戲、上網(wǎng)、交友等有悖于大學(xué)生應(yīng)有的生活。而這些不健康、非主流、以及病態(tài)的幸福觀的形成離不開(kāi)家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境及個(gè)人特質(zhì)的影響，通過(guò)這些影響因素的認(rèn)真分析，從而確立家庭、學(xué)校、社會(huì)及個(gè)人去全方位的服務(wù)、幫助大學(xué)生樹(shù)立合理的、正確的、科學(xué)的幸福觀。 第三部分：根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生幸福觀存在的主要問(wèn)題及原因分析，在結(jié)合馬克思主義幸福觀的特征及中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基礎(chǔ)上，得出引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確幸福觀應(yīng)從以下三方面入手：1、認(rèn)真分析大學(xué)生幸福觀形成的心理機(jī)制，引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確自我定位；2、把幸福觀教育引入日常的教育教學(xué)中，注重教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置；3、為大學(xué)生幸福觀教育提供必要的社會(huì)支持，并詳細(xì)分析實(shí)施的具體措施和具體方法。 本文依據(jù)哲學(xué)上對(duì)幸福、幸福觀的論述，最終得出馬克思主義幸福觀是合理的、正確的幸福觀。根據(jù)理論推斷及調(diào)查研究得出大學(xué)生幸福觀形成原因和變化規(guī)律，并最終得出學(xué)校引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確幸福觀的對(duì)策及在學(xué)校思想政治教育工作中的具體方法，為提高學(xué)校思想政治教育實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新提供有益啟示。
【關(guān)鍵詞】：幸福 幸福觀 當(dāng)代大學(xué)生 幸福觀教育 建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-11
• 引言11-16
• （一） 問(wèn)題的提出及選題意義11-12
• （二） 研究現(xiàn)狀12-14
• （三） 研究思路及方法14
• （四） 主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)和不足之處14-16
• 一、 幸福與幸福觀問(wèn)題概述16-33
• （一） 幸福、幸福觀的內(nèi)涵16-25
• （二） 幸福觀形成的因素及變化規(guī)律25-30
• （三） 樹(shù)立合理幸福觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要意義30-33
• 二、 當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的現(xiàn)狀分析33-42
• （一） 當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的現(xiàn)狀調(diào)查33-38
• （二） 當(dāng)代大學(xué)生幸福觀形成原因分析38-42
• 三、 引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確幸福觀的對(duì)策42-48
• （一） 加強(qiáng)大學(xué)生幸福觀形成原因分析，幫助其準(zhǔn)確自我定位42-43
• （二） 把幸福觀教育引入日常的教育教學(xué)中，完善教學(xué)內(nèi)容43-46
• （三） 為大學(xué)生幸福觀教育提供必要的社會(huì)支持46-48
• 結(jié)論48-49
• 參考文獻(xiàn)49-51
• 附錄51-55
• 后記55

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 蔡麗;;加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的思考[J];成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2000年02期

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3 易凌云;論關(guān)涉人生幸福的教育[J];教育理論與實(shí)踐;2003年05期

4 黃麗明;;當(dāng)代大學(xué)生幸福觀教育的現(xiàn)狀及對(duì)策思考[J];科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì);2009年15期

5 陳敏;;大學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)初探[J];中國(guó)教育技術(shù)裝備;2010年33期

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本文編號(hào)：299655