儒家德育思想與我國當代高校德育研究
【學位單位】:西北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2008
【中圖分類】:G641
【文章目錄】:
摘要
Abstract
前言
一、研究的緣起
二、研究的思路與方法
三、研究的重要意義
(一) 對民族文化的再認識
(二) 對現(xiàn)代高校德育的啟示
第一章 儒家德育思想的梳理及其評價
一、儒家德育思想的人性論基礎
(一) 性善論
(二) 性惡論
(三) 性有善有惡論
二、儒家德育思想的主要內(nèi)容
(一) 關于協(xié)調(diào)個體身心和諧的道德要求
(二) 關于協(xié)調(diào)個人與家庭成員關系方面的道德要求
(三) 關于協(xié)調(diào)個人與他人關系方面的道德要求
三、儒家德育的途徑、方法和原則
(一) 正心、好學、致知、躬行——道德教育的途徑
(二) 慎獨——道德教育的重要方法
(三) 中庸——個人修身以及處理與他人關系的原則
四、儒家德育思想在治國層面的體現(xiàn)
(一) 對統(tǒng)治者的要求——行德政、舉賢人治國
(二) 對臣民的要求——公忠愛國
第二章 我國高校德育借鑒儒家德育思想的必要性和可行性
一、我國高校德育的現(xiàn)實問題
(一) 我國高校德育的知性特征與環(huán)境評價
(二) 我國高校德育的方式方法與實踐環(huán)節(jié)
(三) 我國高校德育的目標取向與現(xiàn)實差異
二、在高校德育中借鑒儒家德育思想的必要性
(一) 傳承民族文化的需要
(二) 增強我國高校德育實效性的重要途徑
(三) 建設有中國特色高校德育的客觀要求
三、在高校德育中借鑒儒家德育思想的可行性
(一) 儒家德育思想具有超越時代的可繼承性
(二) 儒家德育思想是我國高校德育思想的源頭
(三) 儒家德育思想是我國高校德育的基礎
第三章 繼承與發(fā)展儒家德育思想構建和諧高校德育
一、高舉德育至上原則,把高校德育放在首要位置
(一) 德育至上
(二) 修身為本、培養(yǎng)大學生和諧的人格
(三) 培養(yǎng)大學生自我教育的能力
二、提倡人倫價值、培養(yǎng)大學生關愛父母重視親情的家庭美德
(一) 提倡孝道的迫切性
(二) 提倡孝道的重要意義
(三) 實現(xiàn)孝道的重要途徑
三、推崇“中和、禮讓、誠信”、培養(yǎng)大學生和諧的人際關系
(一) 當代大學生人際關系中的不和諧因素分析
(二) 大學生和諧人際關系建立的重要意義
(三) 大學生如何建立和諧的人際關系
四、崇尚“敬業(yè)樂業(yè)、誠實守信”,培養(yǎng)大學生良好的職業(yè)道德
五、重視整體精神,培養(yǎng)大學生為國為民的愛國主義精神
六、促進高校德育從智育德育走向生活德育
第四章 借鑒儒家德育思想過程中應當把握好的兩個問題
一、正確處理馬克思主義理論與儒家文化的關系
(一) 正確認識馬克思主義與儒家文化關系的重要意義
(二) 馬克思主義與儒家文化的異同
(三) 馬克思主義與儒家的優(yōu)秀文化相結合,豐富和發(fā)展馬克思主義
二、正確處理社會主義核心價值體系與儒家文化的關系
(一) 社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵
(二) 社會主義核心價值體系對儒家文化的繼承與發(fā)展
(三) 社會主義核心價值體系對儒家文化的批判與整合
結束語
參考文獻
后記
【相似文獻】
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