現(xiàn)代工商業(yè)及高科技的發(fā)展,為人們尋求、選擇和實(shí)現(xiàn)生活中的價(jià)值提供了越來(lái)越多的領(lǐng)域和可能性,但同時(shí)卻使人們的生命安頓越來(lái)越困難。21世紀(jì),人們?cè)诜N種科技及社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)作中提升著生活的品質(zhì)與便利,也的確使許多人實(shí)現(xiàn)了心中的理想和人生價(jià)值的追求。但是,物質(zhì)生活的提升并未為人們帶來(lái)心靈的充實(shí),現(xiàn)代人在社會(huì)崇高理念的達(dá)到,人之生命終極價(jià)值的實(shí)現(xiàn),人之生存終極意義的獲取等方面卻越來(lái)越困難了,以至深感心靈浪跡天涯,精神無(wú)所依托,生命無(wú)處安頓等等,由此也引發(fā)出現(xiàn)代人的孤獨(dú),焦慮,空虛和無(wú)意義感等人生深層次問(wèn)題。近幾年,針對(duì)人類(lèi)生態(tài)環(huán)境惡化,青少年自殺、他殺現(xiàn)象的嚴(yán)重事實(shí)提出的培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生命,珍惜生命的生命教育在全國(guó)很多地方開(kāi)展,其中包括由國(guó)內(nèi)多家出版社聯(lián)合發(fā)起,一批生命教育研究與實(shí)踐領(lǐng)域卓有建樹(shù)的專(zhuān)家和教師一同參與編制的從小學(xué)三年級(jí)到高中二年級(jí)的生命教育教材也即將出版。同時(shí),生命教育的領(lǐng)域在無(wú)限擴(kuò)展,有關(guān)學(xué)者對(duì)如何在高校推動(dòng)和展開(kāi)生命教育也提出了相應(yīng)的對(duì)策。例如,明確大學(xué)生命教育的宗旨和內(nèi)容,有效利用思想品德修養(yǎng)、心理健康或相關(guān)選修課程來(lái)確保實(shí)施等。 然而,筆者通過(guò)對(duì)身邊大學(xué)生自殺事件的了解和生命觀問(wèn)卷的調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些選擇自殺的人和持有悲觀厭世態(tài)度的人時(shí)常面臨著一個(gè)嚴(yán)重的兩難選擇:是生命的存在與延續(xù)重要,還是生活質(zhì)量與生存狀態(tài)重要?死亡乃是人間最大的痛苦和最大的畏懼。在某種情況下,一些人認(rèn)為人生不合意的狀態(tài)比之死亡的恐懼與痛苦更令人難以忍受,所以他們采取自我了斷的方式來(lái)結(jié)束生命,或者以消極,回避甚至墮落的方式面對(duì)生活。不幸的是,作如此之思與如此之行者在現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多了……我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,無(wú)論是大學(xué)生自殺的殘酷事實(shí)還是問(wèn)卷所得出高校生普遍存在生活無(wú)意義感,人生無(wú)價(jià)值感的結(jié)論都與社會(huì)整體生存狀態(tài)的異化緊密相聯(lián)。因此,近現(xiàn)代教育中的生命問(wèn)題不應(yīng)該獨(dú)立于生存論之外,從生命存在的本體論來(lái)思考,把握個(gè)我化生活與普遍化生命的張力,從關(guān)切生命活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)性和生存活動(dòng)的意義性來(lái)解決大學(xué)生生死問(wèn)題的疑惑,來(lái)喚醒他們珍惜生命,熱愛(ài)生活的生存信念才是高校教育的終極目標(biāo)。
【學(xué)位單位】：北京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類(lèi)】：G641

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本文編號(hào)：2821377