本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：大學(xué)生作為引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)變革和發(fā)展的中堅(jiān)力量，是祖國(guó)的未來，民族的希望。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任狀況直接影響著我國(guó)“全面建成小康社會(huì)”和實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程，關(guān)系著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的順利貫徹，關(guān)系著社會(huì)風(fēng)尚的根本好轉(zhuǎn)。隨著“全面建成小康社會(huì)”和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”新時(shí)期的到來，我國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變化。一方面，針對(duì)當(dāng)下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和踐行中存在的諸多問題，加強(qiáng)他們社會(huì)責(zé)任教育的任務(wù)顯得越來越迫切；另一方面，“新時(shí)期、新狀況”也對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的踐行提出了新的任務(wù)和要求。深入研究全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”境遇下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容及社會(huì)責(zé)任出現(xiàn)的問題，探索和創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的方法和模式，是全面深化改革、提升綜合國(guó)力、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的必然要求。 本文運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，立足于馬克思“社會(huì)本位學(xué)說”，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代特征，認(rèn)真分析“全面建成小康社會(huì)”和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的特殊要求，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的概念、本質(zhì)、特征做了界定和歸納，并對(duì)時(shí)代賦予大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的內(nèi)容做了具體闡釋；通過調(diào)查問卷分析及相關(guān)典型案例的研究，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和踐行中存在的問題，諸如社會(huì)責(zé)任主體意識(shí)缺失等進(jìn)行了提煉；并進(jìn)一步對(duì)導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)責(zé)任缺失和偏差的主要原因，從宏觀社會(huì)到微觀個(gè)人進(jìn)行了多維度、多側(cè)面考察，得出諸如就業(yè)生活壓力大、西方不良社會(huì)思潮的滲透及家庭學(xué)校社會(huì)責(zé)任教育缺失或不當(dāng)?shù)瓤陀^原因；在此基礎(chǔ)上，論文通過借鑒以往學(xué)界的研究成果精髓，對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的邏輯循序進(jìn)行了分析，構(gòu)建了“以社會(huì)責(zé)任意識(shí)培育為重點(diǎn)，注重責(zé)任實(shí)踐”為主線的社會(huì)責(zé)任教育邏輯結(jié)構(gòu)；最后，有針對(duì)性地提出“以客觀物質(zhì)條件為保障、以精神為依托、以教育為手段、以個(gè)人自覺為支撐”的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育具體策略。論文以事實(shí)為依據(jù)展開論證分析、得出結(jié)論，以期能夠?yàn)榕嘤c實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”相適應(yīng)的、具備相應(yīng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和踐行能力的新型人才提供理論依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生 社會(huì)責(zé)任 研究
【學(xué)位授予單位】：蘭州商學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-11
• 1 緒論11-27
• 1.1 研究背景11-13
• 1.2 研究目的與意義13-16
• 1.2.1 研究目的13
• 1.2.2 研究意義13-16
• 1.3 研究方法16
• 1.3.1 文獻(xiàn)梳理法16
• 1.3.2 比較研究法16
• 1.3.3 問卷調(diào)查法16
• 1.4 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任問題的研究現(xiàn)狀16-27
• 1.4.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀17-22
• 1.4.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀22-25
• 1.4.3 研究中存在的不足25-27
• 2 實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”境遇下大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任27-42
• 2.1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任與實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)在關(guān)系27-31
• 2.1.1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任與“全面建成小康社會(huì)”的內(nèi)在關(guān)系27-29
• 2.1.2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在關(guān)系29-31
• 2.2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的概念、本質(zhì)和特征31-34
• 2.2.1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的概念32
• 2.2.2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的本質(zhì)32-33
• 2.2.3 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的特征33-34
• 2.3 確立大學(xué)生社會(huì)責(zé)任內(nèi)容的原則和方法34-36
• 2.3.1 確立大學(xué)生社會(huì)責(zé)任內(nèi)容的原則34-35
• 2.3.2 確立大學(xué)生社會(huì)責(zé)任內(nèi)容的方法35-36
• 2.4 時(shí)代賦予大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任36-42
• 2.4.1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任內(nèi)容的核心是成才36-37
• 2.4.2 大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定捍衛(wèi)者和踐行者37-38
• 2.4.3 大學(xué)生是優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者38-39
• 2.4.4 大學(xué)生是社會(huì)公德的維護(hù)者39-40
• 2.4.5 大學(xué)生將是“合群社會(huì)人”的生產(chǎn)者和培養(yǎng)者40-42
• 3 現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任現(xiàn)狀考察42-52
• 3.1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的積極方面42-46
• 3.1.1 民族歸屬感強(qiáng)烈、熱愛祖國(guó)、關(guān)心時(shí)事43
• 3.1.2 為國(guó)家和社會(huì)作貢獻(xiàn)的愿望比較強(qiáng)烈43-45
• 3.1.3 積極踐行基本的社會(huì)準(zhǔn)則45-46
• 3.2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任方面存在的主要問題46-52
• 3.2.1 社會(huì)責(zé)任主體意識(shí)缺失46-47
• 3.2.2 對(duì)社會(huì)責(zé)任理解的表面化與踐行的情緒化47-49
• 3.2.3 注重自我實(shí)現(xiàn)而輕視社會(huì)需要49-52
• 4 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任出現(xiàn)問題的主要原因分析52-67
• 4.1 經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源52-53
• 4.1.1 社會(huì)財(cái)富占有日益不均衡52-53
• 4.1.2 就業(yè)生活壓力巨大53
• 4.2 紛繁復(fù)雜的思想道德環(huán)境53-56
• 4.2.1 西方不良社會(huì)思潮的滲透54-55
• 4.2.2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境亂象叢生55-56
• 4.3 家庭、學(xué)校社會(huì)責(zé)任教育缺失或不當(dāng)56-61
• 4.3.1 家庭社會(huì)責(zé)任教育缺失56-58
• 4.3.2 高校社會(huì)責(zé)任教育成效甚微58-61
• 4.4 大學(xué)生自身原因61-64
• 4.4.1 價(jià)值參照標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)61-63
• 4.4.2 心智不成熟，缺乏責(zé)任判斷力63-64
• 4.5 社會(huì)環(huán)境中缺乏社會(huì)責(zé)任判斷力、榮譽(yù)感的感化熏陶64-67
• 4.5.1 社會(huì)道德評(píng)價(jià)功利化傾向64-65
• 4.5.2 社會(huì)“正能量”不足65-67
• 5 解決大學(xué)生社會(huì)責(zé)任問題的策略建構(gòu)67-99
• 5.1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的邏輯循序67-70
• 5.1.1 社會(huì)責(zé)任教育的機(jī)理67-69
• 5.1.2 以培育社會(huì)責(zé)任意識(shí)為重點(diǎn)69-70
• 5.2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的具體策略70-99
• 5.2.1 構(gòu)建良好的社會(huì)責(zé)任物質(zhì)環(huán)境71-74
• 5.2.1.1 保障社會(huì)公平正義71-73
• 5.2.1.2 關(guān)注大學(xué)生的基本利益訴求73-74
• 5.2.2 優(yōu)化社會(huì)責(zé)任精神環(huán)境74-79
• 5.2.2.1 強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)教育75-76
• 5.2.2.2 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境76-77
• 5.2.2.3 傳播“正能量”77-79
• 5.2.3 發(fā)揮家庭社會(huì)責(zé)任教育的基礎(chǔ)性作用79-82
• 5.2.3.1 樹立正確的家庭社會(huì)責(zé)任教育觀念79-80
• 5.2.3.2 父母應(yīng)以身作則、言傳身教80-81
• 5.2.3.3 責(zé)任教育要始于家庭、面向社會(huì)81-82
• 5.2.4 增強(qiáng)高校社會(huì)責(zé)任教育的有效性82-90
• 5.2.4.1 戰(zhàn)略上重視是關(guān)鍵82-84
• 5.2.4.2 堅(jiān)持“三貼近”原則84-85
• 5.2.4.3 強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任認(rèn)知85-88
• 5.2.4.4 在實(shí)踐中啟發(fā)社會(huì)責(zé)任主體意識(shí)88-90
• 5.2.5 引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任自覺90-95
• 5.2.5.1 充分發(fā)揮隱性教育的啟發(fā)作用91-92
• 5.2.5.2 啟發(fā)大學(xué)生扼住社會(huì)責(zé)任自覺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)92-95
• 5.2.6 構(gòu)建“家庭、學(xué)校、社會(huì)”社會(huì)責(zé)任教育合力系統(tǒng)95-99
• 5.2.6.1 鞏固基礎(chǔ)教育，，加深家庭對(duì)高校社會(huì)責(zé)任教育的影響95-96
• 5.2.6.2 創(chuàng)新溝通方式，加強(qiáng)家庭與高校社會(huì)責(zé)任教育的互補(bǔ)96-97
• 5.2.6.3 發(fā)揮社區(qū)作用，促進(jìn)社會(huì)、家庭、學(xué)校社會(huì)責(zé)任教育的有機(jī)融合97-99
• 6 結(jié)語(yǔ)99-100
• 參考文獻(xiàn)100-105
• 附錄105-109
• 攻讀碩士學(xué)位期間的主要科研成果109-110
• 致謝110-111

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：278966