【摘要】： 改革開放以來,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展,大學(xué)生道德教育所依存的國(guó)內(nèi)國(guó)際條件都發(fā)生了巨大的變化,尤其是多元的價(jià)值取向、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化所引發(fā)的中西文化交流和碰撞使道德教育面臨挑戰(zhàn);我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大激發(fā)了大學(xué)生的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),大學(xué)生的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在喚醒人的主體性的同時(shí),又將人置于對(duì)金錢的依賴關(guān)系中,使人屈從物的支配。出現(xiàn)了人被“物”的力量所奴役和支配的主客體關(guān)系顛倒的現(xiàn)象,直接導(dǎo)致大學(xué)生精神生活的萎縮,大學(xué)生主體性被喚醒的同時(shí)又面臨被消解的危險(xiǎn),高校的道德教育如何去應(yīng)對(duì)這一新的形勢(shì),正是本文要探討的課題——大學(xué)生主體性道德教育。 本文從四個(gè)方面對(duì)大學(xué)生主體性道德教育進(jìn)行了探索性研究:第一部份從基本的概念入手,對(duì)主體性、主體性道德教育及大學(xué)生主體性道德教育概念進(jìn)行了厘定。第二部分論述了大學(xué)生主體性道德教育的必要性和理論依據(jù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展、走出高校道德教育困境呼喚大學(xué)生主體性道德教育。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的論述、中國(guó)主體性道德教育理論及西方主體性道德教育理論為大學(xué)生主體性道德教育提供了豐富的理論依據(jù)。第三部份提出了大學(xué)生主體性道德教育的四大目標(biāo):激發(fā)大學(xué)生的主體性道德需要、喚起大學(xué)生的主體性道德意識(shí)、發(fā)展大學(xué)生的主體性道德能力、培養(yǎng)大學(xué)生的主體性道德人格。第四部分從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面闡述了大學(xué)生主體性道德教育的實(shí)現(xiàn):樹立主體性道德教育意識(shí)、改革傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容、采用主體性道德教育方法。
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：G641

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本文編號(hào)：2681354