【摘要】： 目前，重視大學(xué)生道德人格的培養(yǎng)已成為現(xiàn)代教育面向現(xiàn)代化，面向未來(lái)，面向世界所做出的必然選擇，已成為促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)代教育理念的內(nèi)在要求。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的新時(shí)期，一些大學(xué)生遠(yuǎn)沒(méi)有樹(shù)立健康的道德人格意識(shí)，甚至有些大學(xué)生道德情感淡漠，道德自律性差，崇尚拜金主義和個(gè)人主義的價(jià)值觀，集體觀念和協(xié)作意識(shí)弱化，種種道德人格缺陷著實(shí)令人擔(dān)憂。如果我們不能及時(shí)有效地采取有力措施糾正未來(lái)文化生活的主導(dǎo)者——大學(xué)生的不健康道德人格，就會(huì)影響他們的發(fā)展和幸福，甚至祖國(guó)的命運(yùn)和前途。正如馬丁·路德所講：“一個(gè)國(guó)家的前途，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下�！币虼�，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德人格的塑造便在中國(guó)文化背景下凸現(xiàn)出來(lái)，成為新時(shí)期高校教育所面臨的重大課題。于是，本文深入研究了當(dāng)代大學(xué)生道德人格的現(xiàn)狀及其產(chǎn)生的原因，并探討了解決該問(wèn)題的途徑。通過(guò)個(gè)案調(diào)查和大量的問(wèn)卷調(diào)查，依據(jù)大量的中外道德人格理論，在比較分析的基礎(chǔ)上，首先從道德人格的文化本性的闡析入手，，指出了文化是制約和影響道德人格形成的重要因素；論述了大學(xué)生道德人格的現(xiàn)狀以及分析了經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)文化環(huán)境、大學(xué)文化是形成此現(xiàn)狀的主要“文化”原因；并依據(jù)文化分析，確定了當(dāng)代大學(xué)生理想道德人格的目標(biāo)，探索并闡述了加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)、營(yíng)造大學(xué)文化氛圍、加強(qiáng)大學(xué)生自我文化修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德人格塑造的行之有效的“文化”途徑。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：G641

【引證文獻(xiàn)】

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1 唐善梅;;大學(xué)生道德人格的心理學(xué)建構(gòu)[J];吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

2 檀淑芬;;關(guān)于高職學(xué)生人格問(wèn)題的分析及對(duì)策[J];科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào);2008年24期

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1 任秀潔;高校校園文化建設(shè)與大學(xué)生健康人格形成[D];山東師范大學(xué);2006年

2 唐善梅;輔導(dǎo)員人格特征對(duì)大學(xué)生道德人格的影響[D];南京師范大學(xué);2006年

本文編號(hào)：2668466