本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育與大學(xué)生道德品質(zhì)培育研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：摘要：大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是承擔社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的主力軍,他們的科學(xué)文化、道德品質(zhì)、身心素質(zhì)如何,直接關(guān)系到中華民族的未來,而道德品質(zhì)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展起著導(dǎo)向、激勵的作用,是大學(xué)生應(yīng)當具備的最為重要的素質(zhì)。良好的道德品質(zhì)能夠產(chǎn)生持久的精神動力,促進智力的發(fā)展,調(diào)動主觀能動性,是大學(xué)生成為全面發(fā)展人才的根本保證,同時也為創(chuàng)新型人才的發(fā)展指引了正確的方向�！暗虏偶�?zhèn)洹⒁缘聻橄取笔峭瓿缮鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)、全面建成小康社會的必然要求。 現(xiàn)代文明雖然造就了物質(zhì)財富的極大豐富,卻也孕育了種種欲望。由此,以情感教育為內(nèi)核的藝術(shù)教育就必然被提到了重要的位置上。藝術(shù)教育是一種形象生動、可感知的教育方式,其作為對人的感性啟蒙的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),不但有助于提升藝術(shù)知識的內(nèi)化水平與藝術(shù)表現(xiàn)能力,更重要的是承擔著構(gòu)建情感世界、擴展認知水平、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力、塑造完美人格等多種重要功能。生命主體在藝術(shù)教育的審美過程中不僅可以完成道德人格的塑造,而且在這一過程中,生命主體將道德自律逐漸轉(zhuǎn)化為道德自由,將真、善、美融合于內(nèi)心,最終完成審美人格的構(gòu)建。 本論文通過論述藝術(shù)教育具有道德教化的作用,以及藝術(shù)教育與大學(xué)生道德品質(zhì)培育內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,論證了藝術(shù)教育具有“以美育德”的功能,并以此為理論切入點,結(jié)合相關(guān)實證調(diào)查的統(tǒng)計數(shù)據(jù),揭示出藝術(shù)教育“以美育德”功能發(fā)揮不足的表現(xiàn),并深刻地分析了產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因,提出了藝術(shù)教育應(yīng)當超越“功利性”的目標,充分發(fā)揮其“潛移默化”和“寓教于樂”的特點,對學(xué)生的精神和心靈進行熏陶、感染、凈化,并著重從加強大學(xué)生對自身藝術(shù)修養(yǎng)培育的自覺性,完善藝術(shù)教育的教學(xué)課程,轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育的教學(xué)方式,營造藝術(shù)教育的和諧環(huán)境四個方面提出了在藝術(shù)教育中培育大學(xué)生道德品質(zhì)的對策,使藝術(shù)教育能夠充分發(fā)揮“以美育德”的功能,實現(xiàn)對大學(xué)生道德品質(zhì)的培育,并最終提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),使他們成為全面發(fā)展的人才。
【關(guān)鍵詞】：藝術(shù)教育 道德品質(zhì) 道德人格 審美人格
【學(xué)位授予單位】：北京交通大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G641;J0-4
【目錄】：

• 致謝5-6
• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-11
• 引言11-13
• 1 藝術(shù)教育的概念及培育大學(xué)生道德品質(zhì)的必要性13-22
• 1.1 藝術(shù)教育的概念和特點13-15
• 1.1.1 藝術(shù)教育的概念13-14
• 1.1.2 藝術(shù)教育的特點14-15
• 1.2 藝術(shù)教育具有道德教化作用的主要體現(xiàn)15-18
• 1.2.1 西方哲學(xué)家的藝術(shù)道德教化思想16
• 1.2.2 中國古代教育家的“禮樂教化”思想16-17
• 1.2.3 近現(xiàn)代中國藝術(shù)家的“以美育德”思想17-18
• 1.3 培育大學(xué)生道德品質(zhì)的必要性18-22
• 1.3.1 道德品質(zhì)是大學(xué)生成為全面發(fā)展人才的根本保證19-20
• 1.3.2 道德品質(zhì)為創(chuàng)新型人才的發(fā)展指引正確的方向20-22
• 2 藝術(shù)教育與大學(xué)生道德品質(zhì)培育的內(nèi)聯(lián)性22-29
• 2.1 美與善的親緣性22-23
• 2.1.1 在詞源學(xué)上美與善同義22
• 2.1.2 藝術(shù)美與道德善相輔相成22-23
• 2.2 藝術(shù)教育是美與善和諧統(tǒng)一的教育方式23-25
• 2.2.1 藝術(shù)教育可以塑造具有道德人格的生命主體24
• 2.2.2 藝術(shù)教育是道德自律到自由的審美人格構(gòu)建活動24-25
• 2.3 藝術(shù)教育與大學(xué)生道德品質(zhì)培育結(jié)合的意義25-29
• 2.3.1 賦予道德品質(zhì)培育的審美化25-26
• 2.3.2 建立和諧的師生關(guān)系26-27
• 2.3.3 引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注自身道德品質(zhì)的養(yǎng)成27-29
• 3 藝術(shù)教育“以美育德”功能發(fā)揮不足的表現(xiàn)與原因分析29-34
• 3.1 藝術(shù)教育“以美育德”功能發(fā)揮不足的表現(xiàn)29-31
• 3.1.1 高校未能充分重視藝術(shù)教育“以美育德”的功能29-30
• 3.1.2 教師未能充分利用藝術(shù)教育“以美育德”的功能30
• 3.1.3 大學(xué)生未能充分認識藝術(shù)教育“以美育德”的功能30-31
• 3.2 藝術(shù)教育“以美育德”功能發(fā)揮不足的原因分析31-34
• 3.2.1 高校受“功利主義”思想的影響31
• 3.2.2 藝術(shù)教育培育大學(xué)生道德品質(zhì)的保障機制不完善31-32
• 3.2.3 專業(yè)藝術(shù)教師隊伍建設(shè)不理想32-33
• 3.2.4 大學(xué)生自身缺乏藝術(shù)修養(yǎng)33-34
• 4 在藝術(shù)教育中培育大學(xué)生道德品質(zhì)的對策34-43
• 4.1 加強大學(xué)生對自身藝術(shù)修養(yǎng)培育的自覺性34-36
• 4.1.1 主動選擇藝術(shù)教育相關(guān)課程34-35
• 4.1.2 積極參加豐富的校園文化活動35-36
• 4.2 完善藝術(shù)教育的教學(xué)課程36-38
• 4.2.1 科學(xué)開設(shè)藝術(shù)教育課程36-37
• 4.2.2 充分發(fā)揮藝術(shù)教育“寓教于樂”的特點37
• 4.2.3 加強藝術(shù)教育與道德品質(zhì)培育的融合37-38
• 4.3 轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育的教學(xué)方式38-39
• 4.3.1 創(chuàng)建審美性的教學(xué)情境38
• 4.3.2 走進大學(xué)生的內(nèi)心世界38-39
• 4.3.3 發(fā)展大學(xué)生的完美人格39
• 4.4 營造藝術(shù)教育的和諧環(huán)境39-43
• 4.4.1 整合社會環(huán)境拓展藝術(shù)教育空間39-41
• 4.4.2 優(yōu)化家庭環(huán)境樹立正確藝術(shù)教育理念41
• 4.4.3 改善校園環(huán)境讓藝術(shù)教育無處不在41-43
• 5 結(jié)語43-44
• 參考文獻44-46
• 作者簡歷46-48
• 學(xué)位論文數(shù)據(jù)集48

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