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醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)境遇與發(fā)展路徑

發(fā)布時(shí)間:2016-10-26 09:57

  本文關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)境遇與發(fā)展路徑,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)境遇與發(fā)展路徑

[摘要]醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的高低,制約著醫(yī)學(xué)生的醫(yī)術(shù),體現(xiàn)著醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德。醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的內(nèi)在要求、醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的必然要求。但是,目前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育面臨著認(rèn)識(shí)上逐步重視,但貫徹落實(shí)不夠;教師隊(duì)伍龐大,但知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理;課程時(shí)數(shù)不少,但課程體系落后;職業(yè)理想良好,但人文精神缺失等現(xiàn)實(shí)境遇。為此,可以從更新醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育觀念,提高師資隊(duì)伍的人文素質(zhì),,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文學(xué)科研究,構(gòu)筑合理的教材課程體系,創(chuàng)造良好的人文素質(zhì)教育環(huán)境等維度培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生 人文素質(zhì)教育 現(xiàn)實(shí)境遇 出場路徑

人文素質(zhì)是人們在人文(文、史、哲、藝等)方面所具有的綜合品質(zhì),主要包括人文知識(shí)和人文精神。醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)不僅制約到醫(yī)學(xué)生的醫(yī)術(shù)問題,也體現(xiàn)著醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德問題!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出:“樹立全面發(fā)展觀念,努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才”,“培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)!弊⒅厮刭|(zhì)教育,提高人文素養(yǎng)已成為醫(yī)學(xué)生獨(dú)特職業(yè)品質(zhì)的內(nèi)在要求,但醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育卻出現(xiàn)了尷尬的現(xiàn)實(shí)境遇。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育,對于不斷深化醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、獨(dú)特的職業(yè)品質(zhì)

21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)人才,不僅要掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備較好的人文素質(zhì)。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的客觀要求。

1.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的內(nèi)在要求。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育主張把人作為一個(gè)整體來認(rèn)識(shí),從生物學(xué)、社會(huì)學(xué)及心理學(xué)等諸多學(xué)科考察人類的健康,認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)的功能,從而對醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了新的要求。①即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育要求培養(yǎng)出醫(yī)術(shù)醫(yī)德兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展型醫(yī)學(xué)人才。其實(shí),這與促進(jìn)人的全面發(fā)展的理論及科學(xué)發(fā)展觀的精神相一致。馬克思和恩格斯指出,作為未來理想社會(huì)的一個(gè)基本特征,“人的發(fā)展”是人的全面、自由而又充分的發(fā)展,絕不是某一方面的畸形發(fā)展。人的全面發(fā)展理論要求現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育在培養(yǎng)學(xué)生精湛醫(yī)術(shù)的同時(shí),更要加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任等人文素質(zhì)的教育。

2.醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的必然要求。隨著社會(huì)的深度轉(zhuǎn)型和科技的迅速發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展呈現(xiàn)出高度分化而又高度綜合的趨勢,大量新興學(xué)科、交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科蓬勃發(fā)展,如醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)行為學(xué)、醫(yī)學(xué)管理學(xué)、醫(yī)學(xué)美容學(xué)、醫(yī)患溝通學(xué)等。醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展已經(jīng)從單一的生物模式向生物、哲學(xué)、心理、社會(huì)、倫理等的復(fù)合模式發(fā)展,這種發(fā)展要求醫(yī)學(xué)學(xué)科不僅要研究患者的生理病理情況,而且要研究患者的心理、社會(huì)、生態(tài)等方面境況,還要研究醫(yī)學(xué)


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本文編號(hào):153824

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