本文關(guān)鍵詞：在社會歷史進(jìn)程中理解杜威的教學(xué)價(jià)值思想

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【摘要】：歷史地考察近現(xiàn)代以來人類社會教學(xué)價(jià)值的發(fā)展進(jìn)程,是我們把握杜威課程與教學(xué)思想的一個內(nèi)在邏輯。杜威在經(jīng)驗(yàn)課程和問題教學(xué)法中所倡導(dǎo)的民主社會的教學(xué)價(jià)值,是對赫爾巴特學(xué)派為代表依托于學(xué)科課程和班級授課制度中個人道德與知識的教學(xué)價(jià)值之超越。杜威通過兒童作業(yè)等相互協(xié)作的活動方式,把班級授課制中的抽象人解放為具體的、現(xiàn)實(shí)的人,也就是社會的人,使學(xué)校變成了雛形社會,從而實(shí)現(xiàn)了他"學(xué)校即社會"的教育信條,以培養(yǎng)美國民主社會需要的具有理性自由和社會性品質(zhì)的公民。
【作者單位】： 沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 教學(xué)價(jià)值 民主社會 經(jīng)驗(yàn)課程 理性自由 社會性品質(zhì)
【基金】：教育部人文社會科學(xué)課題“改革開放以來,中國基礎(chǔ)教育變革的知識社會學(xué)研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:08JA880045)的支持
【分類號】：G424
【正文快照】： 約翰·杜威(1859—1953)博覽群書,學(xué)貫古今。勤學(xué)善思使他成為知識淵博的哲學(xué)家和教育家,他是繼承前人認(rèn)識成果成長起來的,不可能輕視給予他營養(yǎng)的歷史與知識,更不會對種族經(jīng)驗(yàn)采取虛無主義的態(tài)度。那么,他為什么承受著“忽視文化要素”的批評①,而提出經(jīng)驗(yàn)課程?倡導(dǎo)反省思維

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本文編號：949592