教育誤解的絕對性及其合理性方式
本文關(guān)鍵詞:教育誤解的絕對性及其合理性方式 出處:《學(xué)術(shù)論壇》2010年10期 論文類型:期刊論文
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【摘要】:教育誤解是因主體間認(rèn)知起點(diǎn)、認(rèn)知目的、認(rèn)知方式不同,導(dǎo)致教育交流雙方認(rèn)知方向偏離、認(rèn)知意義共同體未能達(dá)成、認(rèn)知結(jié)果錯(cuò)位的現(xiàn)象。誤解產(chǎn)生、發(fā)展于實(shí)踐,教育誤解生成和發(fā)展于教育主體間對話交流活動過程中。由于主體及其知識的局限性、不確定性,由于人類語言的復(fù)雜性、多樣性,以及教育交流溝通不暢等原因的交互影響,教育誤解在所難免。但是,并非一切教育誤解都是合理的。只有那些遵循了誤解發(fā)生的自然規(guī)律,本著為了人的教育的誤解才是合理的。合理性教育誤解方式就是合誤解發(fā)生的自然規(guī)律與合教育目的的統(tǒng)一方式。
[Abstract]:Educational misunderstanding is a phenomenon that the cognitive starting point, the cognitive purpose and the cognitive style are different between the subjects, which leads to the deviation of the cognitive direction between the two sides of educational communication, the failure of the cognitive meaning community to be achieved, and the dislocation of the cognitive results. The development of educational misunderstanding is in the process of dialogue and exchange between educational subjects. Due to the limitations and uncertainties of the subject and its knowledge, the complexity and diversity of human language. However, not all educational misunderstandings are reasonable. Only those who follow the natural law of misunderstandings occur. It is reasonable to misunderstand for the sake of human education. The way of rational education misunderstanding is the unity of the natural law of misunderstandings and the purpose of education.
【作者單位】: 寧夏大學(xué)教育學(xué)院;陜西師范大學(xué);
【基金】:2010年國家社會科學(xué)基金“西部農(nóng)村地區(qū)教師政策問題研究”(10BSH009) 2008年寧夏哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“西部民族地區(qū)城市化進(jìn)程中的農(nóng)民工子女受教育問題——以寧夏為例”(08NXBSH01)
【分類號】:G40
【正文快照】: 以往的交往教育理論從發(fā)生認(rèn)知學(xué)和建構(gòu)主義立場關(guān)注了教育理解發(fā)生的現(xiàn)象學(xué)問題,有些研究甚至深入分析了教育理解的基本要素:“非判斷性理解”、“發(fā)展性理解”、“分析性理解”、“教育性理解”與“形成性理解”及其具體內(nèi)容。這種見解超越了日常生活“理解”的范疇,走出了
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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