本文關(guān)鍵詞：試論孔子教學(xué)目標(biāo)的層次性　出處：《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》2010年07期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 孔子 教學(xué)目標(biāo) 層次性

【摘要】：運(yùn)用歷史計(jì)量學(xué)原理,根據(jù)《論語(yǔ)》中記載的與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)詞匯的出現(xiàn)次數(shù)推論,孔子作為中國(guó)古代著名的教育家,在其教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上具有明顯的層次性:圣人、成人與善人是其理想層次的教學(xué)目標(biāo),君子是其較高層次的教學(xué)目標(biāo),士是其較低層次的教學(xué)目標(biāo)。這些不僅在歷史上發(fā)揮過重要作用,而且迄今仍對(duì)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)具有啟迪價(jià)值。
[Abstract]:The use of historical metrology principle, according to the related teaching target words recorded in < > in the Analects of Confucius times inference, Confucius as a famous educationalist of ancient Chinese, has a clear hierarchy in the setting of teaching goals: sage, and the adult is the ideal level of teaching objectives, the gentleman is the higher level of teaching who is the target, the lower level of the teaching objectives. These not only have played an important role in history, but also has to set the teaching goal and enlightening.

【作者單位】： 天津市教育科學(xué)研究院;
【分類號(hào)】：G40-09
【正文快照】： 古今中外學(xué)者在歸納孔子的教學(xué)目標(biāo)時(shí),絕大多數(shù)非要尋找到孔子惟一的教學(xué)目標(biāo)不可,其結(jié)果總是莫衷一是,沒有得出一個(gè)共認(rèn)的孔子教學(xué)目標(biāo)的結(jié)論。其實(shí),仔細(xì)研讀《論語(yǔ)》,并參閱其他可信的資料可見,孔子的教學(xué)目標(biāo)不是惟一的,而是具有層次性的。一、孔子教學(xué)目標(biāo)存在層次性依據(jù)

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1406049