本文關(guān)鍵詞：東漢太學(xué)與太學(xué)生運(yùn)動(dòng)

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【摘要】：東漢時(shí)期,統(tǒng)治者大力提倡經(jīng)學(xué)教育,儒學(xué)思想通過政治、教育和禮儀等方式在民間廣泛傳播,進(jìn)一步鞏固了其作為封建正統(tǒng)思想的地位,深刻影響了人們的行為習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣。在這一過程中,太學(xué)發(fā)揮了不可替代的作用。太學(xué)作為官辦最高學(xué)府,不僅對(duì)儒學(xué)的傳播做出了積極貢獻(xiàn),在國(guó)家政治和社會(huì)生活中也發(fā)揮了積極作用。 東漢初年,百廢待興,社會(huì)秩序亟待穩(wěn)定。此時(shí),儒家思想經(jīng)過西漢政權(quán)的提倡已經(jīng)發(fā)展了一百多年,為東漢太學(xué)的興建奠定了思想基礎(chǔ);西漢太學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展為東漢太學(xué)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。光武帝認(rèn)為儒學(xué)對(duì)維護(hù)大一統(tǒng)國(guó)家的統(tǒng)治秩序是有利的,大力提倡經(jīng)學(xué)教育,興建太學(xué),為國(guó)家培養(yǎng)治理人才,太學(xué)進(jìn)入發(fā)展的鼎盛期。此后,太學(xué)隨政治的風(fēng)云變幻而時(shí)興時(shí)衰,其興衰被視為政治清明與否的標(biāo)尺。 要保證教學(xué)質(zhì)量,需要嚴(yán)格的管理和高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。太學(xué)在教學(xué)和管理上有嚴(yán)格的制度,對(duì)博士的選用要求很高,以保證師資力量。太學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是儒家經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)儒經(jīng),可以使太學(xué)生掌握必要的治國(guó)本領(lǐng),形成良好的道德修養(yǎng)。經(jīng)學(xué)也使太學(xué)生對(duì)儒家理想人格和政治理想產(chǎn)生了自覺追求。太學(xué)作為薈萃儒學(xué)精英的教育和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),被人們視為興教化的象征。國(guó)家的一些重要禮儀,如養(yǎng)老禮、射禮都有太學(xué)參與,這充分體現(xiàn)了太學(xué)教化之宮的地位,并引領(lǐng)了社會(huì)上崇禮之風(fēng)的形成。 太學(xué)設(shè)立的目的是為國(guó)家培養(yǎng)以儒家思想武裝起來的后備官僚隊(duì)伍。養(yǎng)士和選士是密切相關(guān)的,只有當(dāng)選官制度正常運(yùn)行時(shí),太學(xué)才能正常發(fā)展。東漢中后期,政治逐漸腐敗,仕途阻塞,理想和現(xiàn)實(shí)的巨大差距及太學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感促使他們?cè)噲D以輿論影響政治,他們的努力最終以失敗而告終。當(dāng)作為教化主體的皇帝失去了以身體道的精神時(shí),儒學(xué)徹底喪失了賴以存在的政治根基。太學(xué)生運(yùn)動(dòng)被殘酷鎮(zhèn)壓,東漢政權(quán)也隨之失去了社會(huì)基礎(chǔ),不久即告覆亡。儒家思想從此衰微,玄學(xué)思想興起。 太學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批治理人才,普及了儒家思想。此后,太學(xué)制度又延續(xù)了一千多年,成為我國(guó)古代教育制度的重要組成部分。
【關(guān)鍵詞】：太學(xué) 太學(xué)生 教化
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G529;K234
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-10
• 第一章 東漢太學(xué)的興建和發(fā)展10-14
• (一) 太學(xué)興建的歷史淵源10-11
• (二) 東漢太學(xué)的興建和發(fā)展11-14
• 第二章 太學(xué)的教學(xué)和管理14-26
• (一) 博士的管理14-16
• (二) 太學(xué)生入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的演變16-18
• (三) 太學(xué)與經(jīng)學(xué)18-22
• (四) 太學(xué)中的教學(xué)方式22-23
• (五) 太學(xué)生的出路23-26
• 第三章 太學(xué)與教化的關(guān)系26-31
• (一) 太學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批人才26-27
• (二) 太學(xué)被視為興教化的象征27-31
• 第四章 太學(xué)與太學(xué)生運(yùn)動(dòng)31-40
• (一) 博士參與政治的主要途徑32-33
• (二) 太學(xué)生參政議政的主要途徑33-34
• (三) 從太學(xué)生運(yùn)動(dòng)看儒學(xué)對(duì)政治的影響34-40
• 結(jié)語40-41
• 附錄41-42
• 參考文獻(xiàn)42-44
• 致謝44

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