隱喻是人類認知的基本方式,也是教育學家認識和理解教育的重要方式。葉瀾先生在其發(fā)表的98篇學術(shù)論文中,主要創(chuàng)作并使用了106個隱喻。這些隱喻的源域分為自然事物與現(xiàn)象、人類生活中事物、人類及其行為活動三種類型,目標域涉及教育目的與作用、教師、學生、課程、教學、學校、教育改革以及教育學研究八個主題。隱喻在葉瀾先生的教育理論建構(gòu)中發(fā)揮著重要的認知功能、構(gòu)詞功能、說理功能和文化功能。在當代教育理論創(chuàng)新中,隱喻有利于提供認識教育的新視角,催生新的教育概念和理論,促進注重生命體驗的教育學的發(fā)展。教育研究者應重視隱喻的認知價值,并與邏輯演繹、實證歸納相結(jié)合,促進教育研究方式多元融合和教育理論創(chuàng)新。

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【文章目錄】：
一、問題的提出
二、研究過程與方法
三、研究結(jié)果
    (一) 對葉瀾先生教育論文中隱喻源域的總體分析
    (二) 對葉瀾先生教育論文中各類型隱喻的具體分析
        1. 關于教育目的、特征與作用的隱喻
        2. 關于教師的隱喻
        3. 關于學生的隱喻
        4. 關于課程的隱喻
        5. 關于教學的隱喻
        6. 關于學校的隱喻
        7. 關于教育改革的隱喻
        8. 關于教育學研究的隱喻
四、研究結(jié)論及反思
    (一) 葉瀾先生教育思想中隱喻的功能
        1. 隱喻的認知功能
        2. 隱喻的構(gòu)詞功能
        3. 隱喻的說理功能
        4. 隱喻的文化功能
    (二) 隱喻在當代教育理論創(chuàng)新中的價值
        1. 隱喻有利于提供認識教育的新視角
        2. 隱喻有利于催生新的教育概念和理論
        3. 隱喻有利于促進注重生命體驗的教育學的發(fā)展
    (三) 對隱喻分析法的反思



本文編號：3739195