隱喻是人類認知的基本方式,也是教育研究者認識和理解教育的重要方式。在《大教學(xué)論》中,夸美紐斯共創(chuàng)作317個隱喻;這些隱喻的來源域包含自然事物與現(xiàn)象、人類生活中事物、人類及其行為活動三種類型,目標域覆蓋教育目的和作用、學(xué)校、教師、學(xué)生、教學(xué)五個主題。隱喻在夸美紐斯教育理論中具有認知性、系統(tǒng)性和多樣性的特點。在當代教育研究中,隱喻仍可在教育理論的假設(shè)、論證和傳播中發(fā)揮重要作用。教育研究者應(yīng)重視隱喻的價值,并與邏輯演繹、實證歸納相結(jié)合,促進教育研究方式多元融合和教育理論創(chuàng)新。 

【文章來源】：現(xiàn)代大學(xué)教育. 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
一、為什么要梳理《大教學(xué)論》中的隱喻
二、《大教育學(xué)論》中隱喻的梳理過程與方法
三、《大教學(xué)論》中的隱喻來源廣闊、意指豐富
    (一) 《大教學(xué)論》中的隱喻包含三大來源域
    (二) 《大教學(xué)論》中的隱喻覆蓋五大目標域
四、《大教學(xué)論》中隱喻的基本特點
五、隱喻在當代教育理論創(chuàng)新中的價值


【參考文獻】：
期刊論文
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[8]專家型教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)隱喻語言應(yīng)用研究[J]. 葉立軍,斯海霞.  數(shù)學(xué)教育學(xué)報. 2013(01)
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本文編號：3479123