本文關(guān)鍵詞：中日青少年道德教育比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 日本通過卓有成效的青少年道德教育,培育出了一代又一代任勞任怨、敢于奉獻的日本國民,為戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的恢復(fù)和崛起,起到了推動作用。雖然日本和我國政治制度不同、意識形態(tài)不同、道德教育的階級屬性也不同,但是這并不能成為我們不去了解日本道德教育的理由。面對全球化的挑戰(zhàn),尤其是中國與日本獨特的地理位置和歷史關(guān)系,深入的了解、分析、比較中日青少年道德教育的異同點,對進一步豐富和發(fā)展我國道德教育體系有著非常重要的借鑒意義。 本文寫作過程中堅持馬克思主義基本立場,運用思想政治教育原理,遵循歷史性、科學(xué)性、階級性原則。在研究方法上,采取了文獻法、總結(jié)經(jīng)驗法、比較研究法,對中日青少年道德教育的內(nèi)容、方法途徑等進行比較研究。 本文由六部分組成: 第一部分為引言,主要論述了選題緣由,目前研究狀況,以及涉及的基本概念的界定。 第二部分是對中日青少年道德教育內(nèi)容的比較研究,分別從中日兩國的傳統(tǒng)道德教育的內(nèi)容和當代道德教育的內(nèi)容兩方面進行了論述和比較分析。中國的傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容強調(diào)的是“仁、義、禮、智、信”,日本傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容是“忠誠”教育、“神道皇國”教育和“武士道”的道德教育。兩國當代青少年道德教育內(nèi)容主要有一般公德教育、人生觀教育、愛國主義教育、集體主義教育,但具體內(nèi)容上又不盡相同。 第三部分是對中日兩國青少年道德教育的方法和途徑的比較研究,分別從中日兩國學(xué)校、家庭和社會等多種途徑對青少年進行道德教育,并對在教育過程中運用的各種方法進行了比較。 第四部分論述了當代中日青少年道德教育的價值沖突及其解決的對策。 第五部分是中日青少年道德教育比較研究對我們的啟示。通過中日青少年道德教育的比較分析研究總結(jié)得到有益的借鑒,主要有以下幾個方面:首先,要處理好傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代文明、本國思想文化和外國思想文化的關(guān)系;其次,道德教育的內(nèi)容應(yīng)與社會實際生活相適應(yīng);再次,注重青少年道德教育的社會化;最后,應(yīng)注重隱性教育與顯性教育方法相結(jié)合。 第六部分是結(jié)束語,主要是為本篇論文作一個最后小結(jié)。對日本青少年道德教育作一個簡要、客觀的評價,同時就我國在借鑒和參考日本青少年道德教育模式的具體實踐提出一些個人看法和建議。
【關(guān)鍵詞】：中日青少年 道德教育比較研究 道德教育內(nèi)容 方法途徑
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G41
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 一、引言9-10
• (一) 問題的提出9
• (二) 文獻綜述9-10
• (三) 基本概念的界定10
• 二、中日青少年道德教育內(nèi)容的比較研究10-22
• (一) 中日青少年傳統(tǒng)的道德教育內(nèi)容的比較分析10-17
• 1、中國青少年傳統(tǒng)的道德教育的內(nèi)容10-13
• 2、日本青少年傳統(tǒng)的道德教育的內(nèi)容13-16
• 3、中日傳統(tǒng)道德教育內(nèi)容的異同16-17
• (二) 中日青少年當代道德教育內(nèi)容的比較分析17-22
• 1、當代中國青少年道德教育的內(nèi)容17-18
• 2、當代日本青少年道德教育的內(nèi)容18-20
• 3、當代中日青少年道德教育內(nèi)容的異同20-22
• 三、中日青少年道德教育的方法途徑的比較研究22-29
• (一) 中國青少年道德教育的方法途徑概述22-24
• 1、學(xué)校教育中的道德教育方法22-23
• 2、家庭教育中的道德教育方法23
• 3、社會教育中的道德教育方法23-24
• (二) 日本青少年道德教育方法途徑概述24-26
• 1、學(xué)校教育中的道德教育方法24-25
• 2、家庭教育中的道德教育方法25
• 3、社會教育中的道德教育方法25-26
• (三) 中日青少年道德教育方法途徑的異同點26-29
• 1、中日青少年道德教育方法途徑的相同點27-28
• 2、中日青少年道德教育方法途徑的差異28-29
• 四、當代中日青少年道德教育的價值沖突及其對策29-34
• (一) 中國青少年道德教育的新問題29-30
• 1、青少年人生觀、價值觀的轉(zhuǎn)變29
• 2、道德觀混亂，知行不統(tǒng)一29
• 3、投機取巧、急功近利的浮躁心態(tài)29-30
• 4、校園暴力問題30
• (二) 日本青少年道德教育的新問題30-31
• 1、青少年價值觀念日趨多元化30
• 2、青少年不良行為日益增多，方式、手段愈加惡化30-31
• 3、事業(yè)心與職業(yè)觀念趨向娛樂化31
• (三) 當前中日青少年道德教育問題的積極應(yīng)對31-34
• 1、中國道德教育問題的積極應(yīng)對31-33
• 2、日本道德教育問題的積極應(yīng)對33-34
• 五、中日青少年道德教育比較研究對我們的啟示34-39
• (一) 處理好傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代文明、本國思想文化和外國思想文化的關(guān)系34-35
• 1、傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代文明的關(guān)系34-35
• 2、本國思想文化和外國思想文化的關(guān)系35
• (二) 道德教育的內(nèi)容應(yīng)與社會實際生活相適應(yīng)35-36
• (三) 注重青少年道德教育的社會化36-37
• (四) 隱性教育與顯性教育方法相結(jié)合37-39
• 結(jié)束語39-40
• 注釋40-42
• 參考文獻42

【相似文獻】

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  本文關(guān)鍵詞：中日青少年道德教育比較研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：334953