杜威在五四運動前后對中國的歷史性訪問極大地促進了中國社會與教育的民主化進程。他直接參與了1922年新學制與新課程改革,以及新教育改革。在中國面對啟蒙與救亡兩大歷史主題的緊要關(guān)頭,杜威的選擇是:以啟蒙為目的,為救亡而努力,像中國人那樣思考,追求東方教育民主。在保守主義與激進主義兩大思潮的對壘中,杜威選擇了"第三哲學",由此促進了中國式自由主義的發(fā)展。杜威的民主思想和教育哲學與我國百年教育改革的歷史發(fā)展存在內(nèi)在聯(lián)系。杜威依然"活在"今日中國。創(chuàng)造性闡釋杜威對我國在信息時代實現(xiàn)"東方啟蒙"和"東方教育民主"具有重大意義。 

【文章來源】：華東師范大學學報(教育科學版). 2019,37(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、杜威與教育改革的兩大主題
    (一) 以啟蒙為目的
    (二) 為救亡而努力
    (三) 像中國人那樣思考
    (四) 追求東方教育民主
二、杜威與教育改革的三大思潮
三、杜威與教育改革的歷史和未來
    (一) 1922年新學制與新課程改革
    (二) 1988年上�；A(chǔ)教育課程改革
    (三) 2001年基礎(chǔ)教育新課程改革
    (四) 基礎(chǔ)教育課程改革的未來


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵[J]. 張華.  全球教育展望. 2016(04)



本文編號：3230628