本文關(guān)鍵詞：教師身份的倫理思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 人才的培養(yǎng)靠教育,教育的關(guān)鍵在教師,對(duì)教師的研究已成為21世紀(jì)世界各國(guó)越來越關(guān)注的焦點(diǎn)。教師作為教育的基本要素之一,其身份正在經(jīng)歷從傳統(tǒng)教育到現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變。多年來,人們?yōu)榻處熧x予了“園丁”、“春蠶”、“蠟燭”等美稱,給教師戴上了“工程師”、“開荒者”、“領(lǐng)路人”等理想化的桂冠,這種來自社會(huì)的過高期望一方面彰顯出教師職業(yè)使命的神圣,另一方面也無形之間給教師套上了一副枷鎖。媒體上頻繁出現(xiàn)的有關(guān)教師的負(fù)面報(bào)道也在一點(diǎn)一滴地抹殺著教師在公眾心目中那美好而崇高的形象。教師的定位太高,幾乎抽象為一種“圣人”,過高的期望,使教師成了事業(yè)與生活的兩面人,社會(huì)壓力、心理壓力一塊襲來,教師被夾在社會(huì)和媒體的壓力與指責(zé)之間。在以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育日益受到現(xiàn)代教育挑戰(zhàn)的情況下,教師作為社會(huì)的代表、知識(shí)的權(quán)威、道德的化身、教育者等身份受到了廣泛質(zhì)疑,教師的角色與地位悄然地發(fā)生了改變。 本研究站在倫理學(xué)的視角,從理論研究和現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),揭示我國(guó)教師身份存在的危機(jī),并挖掘危機(jī)存在的原因,設(shè)想通過對(duì)制度化教師身份的沿革和人們觀念中教師身份的真實(shí)狀況的對(duì)比分析,進(jìn)而對(duì)重塑一種合乎倫理的教師身份的策略進(jìn)行分析和探討。希望本論文能為我國(guó)教師身份的歸屬問題提供借鑒,從而更全面的認(rèn)清教師職業(yè)及其身份,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正意義上的教師發(fā)展,為順利地完成“園丁工程”作有益的探索。 為了清晰以上問題,本論文擬分為五個(gè)部分加以展開,其具體思路如下: 第一部分,緒論。本部分從理論研究和現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),揭示我國(guó)教師身份的危機(jī)問題,隨后又指出已有文獻(xiàn)所存在的問題,并說明本研究的理論和實(shí)踐意義以及研究的方法工具。 第二部分,教師身份的類型。本部分對(duì)我國(guó)教師身份的類型進(jìn)行了理論闡述,對(duì)比分析了制度化教師身份和人們觀念中教師身份的真實(shí)狀況。 第三部分,教師身份危機(jī)的表現(xiàn)。結(jié)合已有研究文獻(xiàn),全面把握當(dāng)前我國(guó)教師身份存在的危機(jī)。主要表現(xiàn)為:教師身份泛化;傳統(tǒng)教師身份遭遇的危機(jī)和媒體教師形象的異化。 第四部分,教師身份危機(jī)的原因分析。從制度層面、傳統(tǒng)文化方面和教師自身三個(gè)方面進(jìn)行分別進(jìn)行了分析和探討。 第五部分,重塑合乎倫理的教師身份。為了嘗試探索一種合乎倫理的教師身份的策略,本部分從教師的經(jīng)濟(jì)地位、教師的自主權(quán)利和教師的人性尊重三個(gè)方面進(jìn)行了展現(xiàn)和闡明。
【關(guān)鍵詞】：身份倫理 教師身份 教師形象
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：G451.1
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-9
• 一、緒論9-21
• (一) 研究緣起9-10
• 1. 源于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中教師身份的思考9
• 2. 源于對(duì)教師身份走出困境的需要9-10
• (二) 研究現(xiàn)狀10-15
• 1. 直接研究10
• 2. 相關(guān)研究10-14
• 3. 現(xiàn)狀評(píng)析14-15
• (三) 研究思路和方法15-16
• 1. 研究思路15-16
• 2. 研究方法16
• (四) 研究意義16-17
• 1. 對(duì)教師教育理論價(jià)值的表現(xiàn)16
• 2. 對(duì)教師教育實(shí)踐具有重要的參考價(jià)值16-17
• (五) 相關(guān)概念的厘定17-21
• 1. 身份17-18
• 2. 教師身份18-19
• 3. 倫理19-21
• 二、教師身份的類型21-26
• (一) 制度化的教師身份沿革21-23
• 1. 學(xué)官型教師身份21-22
• 2. 學(xué)者型教師身份22
• 3. 單位人型教師身份22-23
• (二) 傳統(tǒng)文化觀念下的教師身份23-26
• 1. 道德的楷模23-24
• 2. 知識(shí)的代表24
• 3. 庸俗的世人24-26
• 三、教師身份危機(jī)的表現(xiàn)26-36
• (一) 教師身份泛化26-29
• 1. 教育行政部門:限制教師作為公民應(yīng)享有的某些基本權(quán)利26-27
• 2. 學(xué)生家長(zhǎng):過度地要求教師承擔(dān)保護(hù)學(xué)生的職責(zé)27-28
• 3. 學(xué)校:借師德之名，將權(quán)力濫用到教師私人生活領(lǐng)域28-29
• (二) 傳統(tǒng)教師身份遭遇嚴(yán)峻的危機(jī)29-31
• 1. 市場(chǎng)化傾向?qū)處熉殬I(yè)地位帶來一定的沖擊30
• 2. 受大眾文化的沖擊，為師者尊的民間文化認(rèn)同危機(jī)四伏30-31
• (三) 媒體教師形象的異化31-36
• 1. 神圣化的媒體教師形象31-33
• 2. 妖魔化的媒體教師形象33-36
• 四、教師身份危機(jī)的原因分析36-46
• (一) 制度層面36-39
• 1. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的影響36-37
• 2. 教師制度體系不完善37-39
• (二) 傳統(tǒng)文化層面39-42
• 1. 傳統(tǒng)文化對(duì)教師形象的塑造39-41
• 2. 傳統(tǒng)文化對(duì)教師個(gè)體心理的建構(gòu)41-42
• (三) 教師自身層面42-46
• 1. 教師自身定位不準(zhǔn)42-44
• 2. 教師專業(yè)身份認(rèn)同感不足44-46
• 五、重塑合乎倫理的教師身份46-56
• (一) 賦予教師與其職業(yè)聲望一致的經(jīng)濟(jì)地位46-49
• 1. 保障教師獲得穩(wěn)定的收入47-48
• 2. 提高教師的工資48-49
• 3. 允許教師通過其他合法途徑獲取利益49
• (二) 賦予教師與其專業(yè)要求一致的自主權(quán)利49-52
• 1. 肯定教師的主體地位50-51
• 2. 把教師看作具有獨(dú)立決策行為能力的人51-52
• 3. 在教育中確立民主、平等的人際關(guān)系52
• (三) 賦予教師與其公民身份一致的人性尊重52-56
• 1. 教師不僅是道德的表率，還是一個(gè)完整的人53-54
• 2. 對(duì)教師的道德要求，，不能脫離教師的人性而存在54-56
• 結(jié)語56-57
• 參考文獻(xiàn)57-61
• 后記61

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 鄭瓊瓊;當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師的功利主義價(jià)值取向研究[D];西南大學(xué);2011年

2 李桃;農(nóng)村小學(xué)特崗教師的個(gè)體性發(fā)展研究[D];東北師范大學(xué);2011年

3 魏春艷;新課程視野下教師身份認(rèn)同研究[D];湖南師范大學(xué);2010年

4 陳連孟;幼兒教師專業(yè)倫理形成研究[D];西南大學(xué);2013年

5 武欣;我國(guó)幼兒教師評(píng)價(jià)制度建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境與對(duì)策研究[D];西南大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：教師身份的倫理思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：312551