中考將至，九年級(jí)學(xué)生面臨著巨大的升學(xué)壓力，教師要使學(xué)生在有限的時(shí)間里提高思想品德復(fù)習(xí)的效率，達(dá)到復(fù)習(xí)效果的最大化，就需要掌握現(xiàn)代教學(xué)方式，全方位提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)前全面推進(jìn)新課程改革的新形勢(shì)下，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革的顯著特征之一，要徹底改變傳統(tǒng)灌輸教學(xué)方式，就要建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生的主體性和多樣化教學(xué)方式，，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。 
　　首先 ，要使學(xué)生由“被動(dòng)接受”向“主動(dòng)思考”轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師只注重單方面?zhèn)魇诂F(xiàn)成知識(shí)，學(xué)生只被動(dòng)接受知識(shí)，對(duì)于知識(shí)的來(lái)龍去脈學(xué)生缺少思考與感悟過(guò)程，這就造成許多學(xué)生對(duì)于思想品德知識(shí)感覺(jué)到枯燥無(wú)味，從而缺乏興趣。同時(shí)，學(xué)生認(rèn)為思想品德課只要把筆記做好就行了，而對(duì)教師所介紹的知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系以及每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的生活背景、社會(huì)背景卻未引起高度重視，這就使得思想品德教學(xué)失去了它應(yīng)有的教育價(jià)值和意義。學(xué)生不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這種學(xué)習(xí)長(zhǎng)此以往就會(huì)因缺乏內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力而變成一種負(fù)擔(dān)，而不是一種愉快的享受和體驗(yàn)，復(fù)習(xí)效果自然不言而喻。

　　例如：在復(fù)習(xí)“認(rèn)識(shí)社會(huì)巨變”這一節(jié)知識(shí)內(nèi)容時(shí) ，要求學(xué)生提前收集一些有關(guān)家庭發(fā)生的變化的具體事例，通過(guò)收聽(tīng)廣播、收看電視或上網(wǎng)查詢有關(guān)我國(guó)國(guó)家實(shí)力增強(qiáng)的具體事例，例如：上海世博會(huì)成功舉辦、廣州亞運(yùn)會(huì)圓滿結(jié)束、嫦娥二號(hào)探月完美收?qǐng)�、�?jīng)濟(jì)發(fā)展充滿活力等等，然后對(duì)其分析、整理，試著提出幾個(gè)問(wèn)題，“我們國(guó)家發(fā)生的巨大變化說(shuō)明什么？”“我們國(guó)家發(fā)生變化原因是什么？”“中學(xué)生能為祖國(guó)和家鄉(xiāng)發(fā)展做些什么？”有了思想上準(zhǔn)備，同學(xué)們就會(huì)明白社會(huì)巨變?cè)颍绾卧趯?shí)際行動(dòng)中努力學(xué)習(xí)，服務(wù)家鄉(xiāng)，報(bào)效祖國(guó)。

　　其次，要使學(xué)生由“依賴(lài)行”向“獨(dú)立性”轉(zhuǎn)變。在復(fù)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題遇到障礙或困難時(shí)，有些同學(xué)會(huì)不假思索地采取“冷處理”，等待老師在課堂講解，或直接告訴自己答案，這是許多同學(xué)依賴(lài)性的典型表現(xiàn)。如果在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題中，不去回憶、分析、比較、推斷、整合，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高就無(wú)從談起。在政治開(kāi)卷考試中，我們經(jīng)常聽(tīng)到有些同學(xué)抱怨：“這道題我怎么一點(diǎn)思路沒(méi)有呢？”“這道題涉及這么多知識(shí)點(diǎn)怎樣進(jìn)行整合呢？”，凡此種種，都反應(yīng)了學(xué)生只重視結(jié)果不重視過(guò)程的副作用。
　　因此，作為老師要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立思考能力，就需要引導(dǎo)學(xué)生掌握 一些提高獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的方法，分析解答思想品德問(wèn)題的基本思路和程序，只有這樣，學(xué)生掌握了思想品德解題方法，學(xué)生就可以獨(dú)立的解決問(wèn)題，舉一反三，觸類(lèi)旁通，通過(guò)對(duì)信息的收集、整理、分析加工，從而單獨(dú)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。 
　　再次，要使學(xué)生由“單一接受”向“多方體驗(yàn)”轉(zhuǎn)變。獨(dú)特的體驗(yàn)性是新課標(biāo)“三維目標(biāo)”之一，也是新的教學(xué)方式最顯著特征。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程從考試的成績(jī)出發(fā)，教師往往只注重學(xué)生知識(shí)的積累，而忽視了學(xué)生的身心發(fā)展和人格品質(zhì)的健全，所以，在思想品德教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生用身體的各種器官去參與去經(jīng)歷，用自己的心靈去感悟，充分利用現(xiàn)在思想品德教材活動(dòng)性、實(shí)踐性、探究性較強(qiáng)特點(diǎn)，在聽(tīng)、說(shuō)、評(píng)、議、做的過(guò)程中親身經(jīng)歷、親身感悟，獲得全方位體驗(yàn)。例如，在復(fù)習(xí)“我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”這一節(jié)時(shí)，要求同學(xué)們通過(guò)聽(tīng)、看、做來(lái)感受自己家鄉(xiāng)和家庭的現(xiàn)狀，真切認(rèn)識(shí)農(nóng)村手工勞動(dòng)普遍，生產(chǎn)力水平低，農(nóng)民的科學(xué)文化水平比較低。通過(guò)學(xué)生對(duì)自己身邊及家鄉(xiāng)現(xiàn)狀多方位體驗(yàn)，逐步升華對(duì)自己家鄉(xiāng)的責(zé)任感，對(duì)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的責(zé)任感。由此可見(jiàn)，在這種學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生不再被動(dòng)接受知識(shí)，而是主動(dòng)體驗(yàn)和探究思想品德課本中論述，并形成相應(yīng)思想品德情感。

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  CN ： 14-1324/G4
  ISSN：1673-2162
  投稿郵箱：tougao@xinkecheng.cn

  《現(xiàn)代職業(yè)教育》雜志
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