【摘要】： 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)世界把人類帶入一個新的時代——網(wǎng)絡(luò)化時代。網(wǎng)絡(luò)化時代的到來要求教育自我發(fā)展以適應(yīng)時代的要求。在網(wǎng)絡(luò)化時代,知識的性質(zhì)及其社會功能、教育所能運(yùn)用的傳播手段、教育的社會需求和要求都有很大的改變。本文以馬克思主義理論為基本立場,借鑒了后現(xiàn)代主義哲學(xué)的知識觀,以教育中的“工具一機(jī)器系統(tǒng)”(教育媒介)與教育的關(guān)系為視角,對網(wǎng)絡(luò)化時代的教育進(jìn)行了較為全面的探索。總的觀點(diǎn)是:隨著教育中的“工具-機(jī)器系統(tǒng)”(教育媒介)的每一次劃時代的進(jìn)步,教育都改變它的形式和內(nèi)容。論文運(yùn)用了歷史分析的方法考察前網(wǎng)絡(luò)化時代教育的涵變,且運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)分析方法分析了網(wǎng)絡(luò)化社會的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地探索了網(wǎng)絡(luò)化時代教育應(yīng)該做出的改變。本文認(rèn)為由于時代的變化,網(wǎng)絡(luò)化時代的教育理念、教育內(nèi)容、教育手段和方法、教育形式、教育目的、教育制度和教育價值都必須做出相應(yīng)的調(diào)整。 論文分為三章。第一章以馬克思關(guān)于生產(chǎn)工具作為“人類勞動力發(fā)展的測量器”原理為指導(dǎo),把教育媒體視為教育中的“工具-機(jī)器體系”和“測量器”。并從教育媒體的演變及其對教育的影響入手,探究了前網(wǎng)絡(luò)化時代四個階段的教育概況。本章依次對口語語言、手書文字、印刷文字和電子媒體的產(chǎn)生、發(fā)展及其對教育的影響進(jìn)行了探究。口語語言因傳遞信息的需要而產(chǎn)生,反過來促進(jìn)信息傳遞活動,使教育成為可能,口耳相傳的教育隨之產(chǎn)生;文字能幫助人類積累認(rèn)識成果,擴(kuò)大知識總量,使專門化教育成為必須,也使學(xué)校得以產(chǎn)生;印刷技術(shù)和廉價紙張共同催生了廉價的書籍,使知識的廣泛傳播成為可能,也使人類的教育能力大增,促使教育較早地進(jìn)入到“機(jī)械化時代”,并導(dǎo)致批量化生產(chǎn)的班級授課制的出現(xiàn);各種電子媒體在教育中的應(yīng)用使教育的批量化生產(chǎn)能力大增,也使教育手段和教育形式多樣化,推動教育由“機(jī)械化時代”演進(jìn)到“電氣化時代”�？偟恼f來,在教育媒體等因素的影響下,教育由最初非正式的口耳相傳教育,經(jīng)過類學(xué)校教育和學(xué)校教育,向系統(tǒng)化、制度化的學(xué)校教育系統(tǒng)演變。在教育的演變過程中,教育等于學(xué)校教育的觀念逐步得到強(qiáng)化。 第二章在簡要地介紹計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)上,探究了網(wǎng)絡(luò)化時代的時空特性、人類的生存方式和交往方式,并闡述了網(wǎng)絡(luò)化給教育帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。產(chǎn)生于二十世紀(jì)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在短時間內(nèi)覆蓋了整個世界,并把世界聯(lián)系成為一個“地球村”。網(wǎng)絡(luò)世界的形成使人類生活在兩個時空(物理時空和虛擬時空)和兩個世界(現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界)之中,人類的交往既能在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行,也能在突破時空限制的網(wǎng)絡(luò)世界中進(jìn)行。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)世界給教育提供方便快捷的教育傳播媒體,促使新的遠(yuǎn)程教育形式的產(chǎn)生和發(fā)展。絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)世界對于自控能力相對薄弱的學(xué)生來說極具誘惑力,從而導(dǎo)致大量學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔,因此,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生和發(fā)展既給教育帶來了發(fā)展的機(jī)遇,同時帶來了不小的挑戰(zhàn)。 第三章分七節(jié)闡述了網(wǎng)絡(luò)化時代教育的七個方面。終身受教育是古今中外都有的觀點(diǎn),時代也要求人終身學(xué)習(xí),因此,網(wǎng)絡(luò)化時代一定要樹立終身教育和學(xué)習(xí)化社會的教育理念,并把這些理念付諸實(shí)踐。為了建設(shè)學(xué)習(xí)化社會,在網(wǎng)絡(luò)化時代應(yīng)該放棄教育等于學(xué)校教育的觀念,并借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)帶來的有利條件,充分發(fā)展非正規(guī)教育和非正式教育,從而形成正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育共同存在共同發(fā)展的局面,為人們提供各種各樣的受教育機(jī)會。在網(wǎng)絡(luò)化時代,人們要處理的事情更多、更繁雜,況且促使人全面發(fā)展是教育的應(yīng)有之責(zé),因而,網(wǎng)絡(luò)化時代的教育必須改變過去把目光局限于客觀知識的做法,對人進(jìn)行全面的知識、感情和能力教育,促使人全面發(fā)展。促使人全面發(fā)展的教育必須以整合課程取代傳統(tǒng)的分科課程教育。所有的這一切都指向一個教育目的:促使人的全面發(fā)展,進(jìn)行全人教育。因此,在網(wǎng)絡(luò)化時代,需要重建一個合理的教育制度以保證整合了個人價值和社會價值的全民終身教育的實(shí)施。 總之,網(wǎng)絡(luò)化時代的教育應(yīng)該是在終身教育和學(xué)習(xí)化社會理念指導(dǎo)下,采取多種手段和教育形式,促使學(xué)生在知識、情感和能力等方面全面發(fā)展的全民終身教育。
【學(xué)位授予單位】：南開大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：G434

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本文編號：2548883