新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的變革與教師素養(yǎng)的提升.doc 南京廖華
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新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的變革與教師素養(yǎng)的提升
作者:侯學(xué)萍 左敬亮
來源:《教育與職業(yè)·理論版》2007年第15期
[摘要]在新課程理念下,數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)發(fā)生了變革,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要注重基礎(chǔ)知識的傳授,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、應(yīng)用意識和創(chuàng)新精神,注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。教師素養(yǎng)是新課程改革的基礎(chǔ)和成敗的關(guān)鍵,因此,教師必須具有較高水平的文化素養(yǎng)、較靈活的實(shí)踐素養(yǎng)和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。
[關(guān)鍵詞]新課程理念 數(shù)學(xué)教學(xué) 教師素養(yǎng)
[作者簡介]侯學(xué)萍(1963- ),女,河南新鄉(xiāng)人,河南師范大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院,副教授,碩士,從事數(shù)學(xué)教育研究;左敬亮,河南師范大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院,副教授。(河南 新鄉(xiāng) 453007)
[中圖分類號]G633.6[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2007)23-0121-01
一、數(shù)學(xué)新課程的基本理念
《普通高中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的基本理念是課程的靈魂,是構(gòu)建整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的基石。數(shù)學(xué)新課程基本理念強(qiáng)調(diào):第一,倡導(dǎo)積極主動,勇于探索的學(xué)習(xí)方式。第二,注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。第三,注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新精神。所謂應(yīng)用意識,就是要求教學(xué)要體現(xiàn)知識的來龍去脈,介紹數(shù)學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科、日常生活的聯(lián)系,利用數(shù)學(xué)解決一些實(shí)際問題,拓寬學(xué)生的視野,增長見識。所謂創(chuàng)新精神,就是要鼓勵(lì)學(xué)生從多種角度尋求解決問題的方法,給學(xué)生思考的空間,為學(xué)生營造一個(gè)積極探索、創(chuàng)新的氛圍。第四,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文價(jià)值。注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),這一點(diǎn)在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育中沒有得到充分的重視!稑(biāo)準(zhǔn)》把情感、態(tài)度的培養(yǎng)作為一個(gè)基本理念融入課程目標(biāo)、內(nèi)容與要求、實(shí)施建議之中。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,教師要把數(shù)學(xué)的文化價(jià)值滲透到課程內(nèi)容中去,使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí),感受數(shù)學(xué)史的發(fā)展、數(shù)學(xué)的發(fā)展趨勢、數(shù)學(xué)對于人類發(fā)展的作用、數(shù)學(xué)的社會需求、社會發(fā)展對數(shù)學(xué)發(fā)展的推動作用、數(shù)學(xué)的思想體系、數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神等。數(shù)學(xué)課程應(yīng)幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展中的作用,逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀。
二、重構(gòu)知識與學(xué)習(xí)的概念
為把課程改革的理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動,我們必須重構(gòu)知識與學(xué)習(xí)的概念。迄今為止,,教師中心、書本中心、課堂中心仍然是我國中小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐最基本的特征,所有的學(xué)習(xí)活動都圍繞著這三個(gè)中心展開。人們似乎認(rèn)為,學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識主要來自教師、書本和課堂,只
有能夠言傳的才是知識;人們沒有意識到知識中的默會知識,在不經(jīng)意間忽視了默會知識的學(xué)習(xí)。然而,無數(shù)實(shí)踐證明:“實(shí)踐的技能很難訴諸文字”“科學(xué)的創(chuàng)新根源于默會的力量”。19世紀(jì)50年代,英國哲學(xué)家波蘭尼推斷出人類大腦中的知識分為兩類:明確知識和默會知識。所謂明確知識,是指能言傳的,可以用文字等來表述的知識;而所謂默會知識則是指不能言傳的,不能系統(tǒng)表述的那部分知識。人類的默會知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于明確知識,而且有著不同于明確知識的顯著特征:第一,默會知識是鑲嵌于實(shí)踐活動之中的,是情境性的和個(gè)體化的,常常是不可言傳的;第二,默會知識是不能以正規(guī)形式加以傳遞的;第三,默會知識是不能被加以批判性反思的。從根本意義上說,只有借助默會知識的力量,人類所有明確知識才得以發(fā)生和發(fā)展,人類的知識創(chuàng)新才有根基。默會知識深深地鑲嵌于人類的實(shí)踐活動之中,只有通過行動中的體驗(yàn)才能達(dá)到學(xué)會和提高的目的。突出默會知識的教與學(xué),也正是新課標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)的。 新課程理念大力提倡一種新的學(xué)習(xí)概念,它要求學(xué)生要學(xué)會收集、判斷和處理信息,要具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)不僅局限于明確知識的言傳,更要注重默會知識的領(lǐng)會。默會知識的學(xué)習(xí),是“只可意會而不可言傳”的,它是在真實(shí)的或模擬真實(shí)的情境中、在學(xué)生的團(tuán)體實(shí)踐和做的過程中發(fā)生的。由明確知識到默會知識的學(xué)習(xí),可以使明確知識融會貫通;而由默會知識到明確知識的學(xué)習(xí),可以使默會知識逐步清晰和外顯,豐富了學(xué)生的明確知識。
三、對教學(xué)與學(xué)習(xí)任務(wù)的再認(rèn)識
我國傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育一直重視數(shù)學(xué)知識的傳授、數(shù)學(xué)技能的訓(xùn)練,我們的學(xué)生在系統(tǒng)的學(xué)科知識掌握上具有一定的優(yōu)勢,但在創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力方面的差距卻十分明顯。這與我們教學(xué)中一直注重讓學(xué)生從書本中獲取知識不無關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)以動態(tài)的數(shù)學(xué)觀和創(chuàng)新取向的課程觀為深刻地認(rèn)識數(shù)學(xué)的本質(zhì)提供了新的視角。數(shù)學(xué)不是簡單知識的匯集,而是把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)由結(jié)果擴(kuò)展到數(shù)學(xué)活動的整個(gè)過程,把數(shù)學(xué)課程的中心轉(zhuǎn)移到實(shí)際的創(chuàng)造過程。教師和學(xué)生不再是數(shù)學(xué)課程知識的被動接受者,而是課程知識的探索者、創(chuàng)造者。數(shù)學(xué)課程目標(biāo)更加關(guān)注學(xué)生通過解決數(shù)學(xué)問題以及應(yīng)用數(shù)學(xué)知識去解決現(xiàn)實(shí)問題,進(jìn)而學(xué)會數(shù)學(xué)思維的過程。學(xué)習(xí)概念的變化和對默會知識的領(lǐng)會,加深和豐富了我們對教學(xué)內(nèi)容的理解。
同時(shí),教師教育觀念、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變也是要靠學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動性和創(chuàng)造性將因此得到真正的張揚(yáng)和提升。 學(xué)習(xí)方式的變革具體應(yīng)表現(xiàn)為:第一,讀寫的基礎(chǔ)不單是語言,還有表象,它涉及形象和屏幕的表達(dá)和解讀,信息量大為增加,應(yīng)強(qiáng)調(diào)信息導(dǎo)航搜索能力。第二,推理不只是邏輯演繹,而且應(yīng)與手頭資料、數(shù)據(jù)相結(jié)合,應(yīng)重視對資料、數(shù)據(jù)的質(zhì)量與可信度的判斷能力。第三,學(xué)習(xí)不僅是聽講,還要給予研究、發(fā)現(xiàn)或?qū)嶒?yàn)。第四,學(xué)習(xí)的價(jià)值不單是傳承知識,而且要體現(xiàn)知識的創(chuàng)造與共享。
四、教師素養(yǎng)的提升
本文關(guān)鍵詞:新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的變革與教師素養(yǎng)的提升,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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