本文關(guān)鍵詞：作為個(gè)體享用的知識(shí)教學(xué):一種詩(shī)意境界的回歸

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【摘要】：長(zhǎng)期以來(lái),科學(xué)價(jià)值的沖擊、人文精神的式微以及工具理性的痼疾這"三座大山"一直使得知識(shí)教學(xué)的個(gè)體享用功能被遮蔽,其應(yīng)有的詩(shī)意境界也逐漸失落。在課程與教學(xué)論逐漸將視角轉(zhuǎn)移到作為個(gè)體的"人"的今天,個(gè)體享用與存在主義哲學(xué)同聲相應(yīng)、同氣相求,人們對(duì)于知識(shí)教學(xué)的個(gè)體享用功能理應(yīng)給予更多關(guān)注。以沖破觀念障礙,轉(zhuǎn)變知識(shí)教學(xué)價(jià)值觀為根本、以課堂知識(shí)教學(xué)變革為關(guān)鍵、以享用性評(píng)價(jià)為支撐,是知識(shí)教學(xué)回歸詩(shī)意境界的實(shí)踐之道。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 個(gè)體享用 知識(shí)教學(xué) 詩(shī)意境界
【分類(lèi)號(hào)】：G420
【正文快照】： 在教育領(lǐng)域之中,有一種個(gè)體功能容易被人們忽視,那就是個(gè)體享用功能。究其原因,不難發(fā)現(xiàn),在被道德話語(yǔ)權(quán)所統(tǒng)治以及集體意識(shí)所裹挾的學(xué)術(shù)體系中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)“個(gè)體”難免授人以柄,引出主觀唯心之嫌,更不消說(shuō)糾結(jié)于“享用”的功能,又有太多形而上的色彩。其實(shí),只要撥開(kāi)傳統(tǒng)“主客

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