海德格爾面向思的教育及其理論困境
本文關(guān)鍵詞:海德格爾面向思的教育及其理論困境
更多相關(guān)文章: 海德格爾 技術(shù)化 教化教育 面向思的教育
【摘要】:技術(shù)統(tǒng)攝下的現(xiàn)代性時代促使教育走向技術(shù)化的危險,人性扭曲與教育被動化成為當下教育面臨的嚴峻問題之一。海德格爾批判適應(yīng)于技術(shù)世界的教化教育,認為以范型為前提的固化培養(yǎng)模式使人被異化為無思想的個體。他提出面向思的教育來抵抗技術(shù)世界的霸權(quán)控制,引導(dǎo)學(xué)生在可待思慮的缺失面前保持開放態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生泰然任之與沉思的能力,促使其返回人的本己性。這種哲思傾向的教育方式對教育中喚醒沉思思想、強化人文素質(zhì)教育和倡導(dǎo)參與性情境化教育具有借鑒意義,但其理論所潛含的形而上學(xué)困境及由此所導(dǎo)致的踐行困難需要我們審慎對待。
【作者單位】: 華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 海德格爾 技術(shù)化 教化教育 面向思的教育
【正文快照】: “戰(zhàn)爭與和平融合成了一種經(jīng)常性的騷動狀態(tài)、真正的間距與親合性退化成了一種平庸的可獲得性、藝術(shù)作品和書籍的出版發(fā)行墮落成了流行商品的市場運作,而且大學(xué)也喪失了作為中心與思想場所的地位!盵1]海德格爾認為,技術(shù)及其所構(gòu)建的文化體系縱然在走出西方傳統(tǒng)的可能性中展
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