【摘要】：美育,也被稱為審美教育,是按照美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)接受者形象化的情感教育。它以情感陶冶為核心,以欣賞美好事物為手段,以特定時(shí)代和特定階級(jí)的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn),以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。通過(guò)實(shí)施美育,可以讓人擁有高尚的情操、純潔的素養(yǎng)和健全的品格,并具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力。黨的十八大要求“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”1,黨的十八屆三中全會(huì)提出“改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”2,這說(shuō)明在當(dāng)代中國(guó),美育越來(lái)越受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,在人文素質(zhì)教育中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位,在人的全面發(fā)展過(guò)程中成為了不可或缺的重要組成部分,這對(duì)于當(dāng)前的美育研究具有重要的指導(dǎo)意義。中國(guó)美育的現(xiàn)代性研究是在現(xiàn)代性這個(gè)特定的視域之下,學(xué)者們對(duì)于美育的本質(zhì)、實(shí)施方法、當(dāng)前實(shí)施的情況、出現(xiàn)的問(wèn)題以及解決的問(wèn)題的措施等方面所進(jìn)行的研究。百年中國(guó)美育是西方美育思想傳入中國(guó)之后,融合了中國(guó)傳統(tǒng)的美育思想,并在中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化情境之下所形成的一種全新思想,因而在其理論體系內(nèi)部便呈現(xiàn)出了中國(guó)與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代不同的邏輯思維,形成了富有鮮明中國(guó)特色的現(xiàn)代性屬性。本文試從宏觀視野來(lái)分析百年中國(guó)美育的現(xiàn)代性歷程,從現(xiàn)代性的角度來(lái)透視百年中國(guó)美育的發(fā)展歷程,這其中包括百年中國(guó)美育的發(fā)生語(yǔ)境、兩種現(xiàn)代性話語(yǔ),即啟蒙現(xiàn)代性和審美現(xiàn)代性與美育的選擇,政治規(guī)訓(xùn)語(yǔ)境下美育的隱退和新時(shí)期以來(lái)美育現(xiàn)代性的重建等等。
【學(xué)位授予單位】：溫州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：G40-014

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本文編號(hào)：2558268