發(fā)布時(shí)間：2018-11-05 07:14

【摘要】：蔡元培是中國(guó)近代史上著名的民主革命家、思想家、教育家,其教育思想內(nèi)容豐富、范圍廣泛。道德教育作為蔡元培全部教育思想中極為重要的部分,對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民道德素質(zhì)的提升曾起到過(guò)十分積極的作用。蔡元培立足中國(guó)傳統(tǒng)文化,將西方的資產(chǎn)階級(jí)民主思想,特別是公民道德教育思想引入我國(guó),提出了“融貫中西,兼容并包”的道德教育理念,并且極為重視道德教育實(shí)踐,注重人們的道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力的提升。他主張通過(guò)道德教育涵養(yǎng)道德主體的道德認(rèn)知,培養(yǎng)道德情感和道德意志,提高道德品質(zhì),完善道德人格,從而規(guī)范社會(huì)成員在職業(yè)領(lǐng)域、社會(huì)公共領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的道德行為,樹(shù)立正確的道德理想和道德信念,指導(dǎo)自身的道德實(shí)踐,塑造積極的道德品格。本文共分為五個(gè)部分:第一章:緒論。簡(jiǎn)要概述本文選題的時(shí)代背景及研究蔡元培道德教育思想的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,國(guó)內(nèi)外關(guān)于蔡元培道德教育思想的研究概況,論文的研究思路與研究方法以及在文章寫(xiě)作中的創(chuàng)新點(diǎn)與不足處。第二章:蔡元培道德教育思想的形成背景及理論淵源。本部分從救亡圖存的探索、倫理啟蒙的啟迪、教育革新的開(kāi)展等三個(gè)維度對(duì)蔡元培道德教育思想產(chǎn)生的時(shí)代背景展開(kāi)了深入的分析,并對(duì)其理論來(lái)源進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。第三章:蔡元培道德教育思想的內(nèi)容體系及基本特征。本部分主要從地位、要義、宗旨、原則及方法等五個(gè)方面全面系統(tǒng)地論述了蔡元培道德教育思想的內(nèi)容體系,并對(duì)蔡元培道德教育思想的基本特征進(jìn)行了科學(xué)地概括。第四章:蔡元培道德教育思想的辯證審視。本部分在對(duì)蔡元培道德教育思想內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,從蔡元培道德教育思想的歷史價(jià)值和歷史局限兩個(gè)方面對(duì)蔡元培的道德教育思想進(jìn)行了客觀的評(píng)價(jià),對(duì)蔡元培的道德教育思想進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)和了解。第五章:蔡元培道德教育思想的現(xiàn)實(shí)啟示。研究蔡元培的道德教育思想要有鑒別地理解,有揚(yáng)棄地繼承。本部分主要從樹(shù)立德育首位意識(shí)、豐富道德教育內(nèi)容、培養(yǎng)塑造完全人格、建構(gòu)雙元互動(dòng)道德教育模式、更新道德教育方法等五方面論述其道德教育思想的現(xiàn)實(shí)啟示。蔡元培的道德教育思想是在強(qiáng)鄰交逼內(nèi)憂外患的時(shí)代背景下產(chǎn)生的,他認(rèn)為只有對(duì)國(guó)民思想進(jìn)行改造,把塑造國(guó)民完全人格作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),啟民智、興民德、塑新民,才能從根本上解決問(wèn)題。蔡元培的道德教育思想體現(xiàn)了道德教育對(duì)自我生命的關(guān)注、對(duì)健全人格的思考和對(duì)崇高道義的追求�，F(xiàn)階段,進(jìn)一步挖掘蔡元培道德教育思想中的精髓,有益于提升公民道德素質(zhì)、加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)。推動(dòng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德基礎(chǔ)。為解決現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型下公民道德滑坡問(wèn)題,走出道德教育所面臨的困境提供一系列有益的啟示。
[Abstract]:Cai Yuanpei is a famous democratic revolutionary, thinker and educator in Chinese modern history. As an important part of Cai Yuanpei's whole educational thought, moral education played a very positive role in the promotion of national moral quality at that time. Based on Chinese traditional culture, Cai Yuanpei introduced the western bourgeois democratic thought, especially citizen's moral education thought into our country, and put forward the moral education idea of "merging Chinese and western countries, all-embracing", and attached great importance to the practice of moral education. Pay attention to the improvement of people's moral practice ability, especially the ability of conscious practice. He advocated the cultivation of moral emotion and moral will through moral education to foster the moral cognition of the moral subject, to improve the moral quality and to perfect the moral personality, so as to regulate the social members in the professional field and the social public domain. The moral behavior in the family field establishes the correct moral ideal and moral belief, guides own moral practice, molds the positive moral character. This paper is divided into five parts: chapter one: introduction. This paper briefly summarizes the background of this topic, the theoretical and practical significance of studying Cai Yuanpei's moral education thought, and the general situation of the research on Cai Yuanpei's moral education thought at home and abroad. The research ideas and methods of the thesis, as well as the innovative points and shortcomings in the writing of the article. Chapter two: the formation background and theoretical origin of Cai Yuanpei's moral education thought. This part analyzes the background of Cai Yuanpei's moral education thought from three dimensions: the exploration of saving the nation, the enlightenment of ethical enlightenment and the development of educational innovation, and systematically combs the theoretical sources of Cai Yuanpei's moral education thought. Chapter three: the content system and basic characteristics of Cai Yuanpei's moral education thought. This part mainly discusses the content system of Cai Yuanpei's moral education thought from five aspects of status, meaning, purpose, principle and method, and summarizes the basic characteristics of Cai Yuanpei's moral education thought scientifically. Chapter four: dialectical examination of Cai Yuanpei's moral education thought. On the basis of fully understanding the content of Cai Yuanpei's moral education thought, this part makes an objective evaluation of Cai Yuanpei's moral education thought from two aspects: historical value and historical limitation. To Cai Yuanpei's moral education thought carries on the comprehensive understanding and the understanding. Chapter five: the realistic enlightenment of Cai Yuanpei's moral education thought. To study Cai Yuanpei's thought of moral education, we should have a distinct understanding and inherit with sublation. This part mainly discusses the realistic enlightenment of his moral education thought from five aspects, such as setting up moral education first consciousness, enriching moral education content, cultivating and moulding complete personality, constructing dual interactive moral education mode, renewing moral education method, etc. Cai Yuanpei's thought of moral education came into being under the background of the times when the neighbors were forced to face internal and external troubles. He thought that only by reforming the national thought, taking shaping the national complete personality as the starting point and the foothold, inspiring the people's wisdom, exhilarating the people's morality, and shaping the new people, In order to solve the problem fundamentally. Cai Yuanpei's thought of moral education embodies the concern of moral education to self life, the consideration of sound personality and the pursuit of noble morality. At present, further excavating the quintessence of Cai Yuanpei's moral education thought is beneficial to improve citizen's moral quality and speed up the construction of socialist spiritual civilization. Promote the ideological and moral construction of the whole society and consolidate the ideological and moral foundation of socialism with Chinese characteristics. It provides a series of beneficial enlightenment to solve the problem of citizen's moral decline under the transformation of modernity and to get out of the dilemma of moral education.
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：G41

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本文編號(hào)：2311309