本文選題：教育研究 + 實(shí)證研究��； 參考：《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年04期

【摘要】：中國(guó)教育研究正在發(fā)生實(shí)證轉(zhuǎn)向,但也存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū),如有人認(rèn)為從"思辨"走向"實(shí)證"是一種二元對(duì)立的思維方式,會(huì)導(dǎo)致理論的退化。教育實(shí)證研究的興起,是對(duì)中國(guó)當(dāng)下規(guī)范研究、思辨性論述等主流研究路數(shù)的反動(dòng)。在復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)世界中,知識(shí)獲取既需要理性證明,也需要經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)。西方理論和概念的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是西方本土的教育經(jīng)驗(yàn)與事實(shí),中國(guó)學(xué)者容易產(chǎn)生認(rèn)知偏差和誤用。規(guī)范研究表現(xiàn)出理念建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的特征,混淆了事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的界限,也混淆了研究者的角色定位。學(xué)術(shù)調(diào)查與普通調(diào)查的區(qū)別,關(guān)鍵在于研究假設(shè)之有無(wú)。現(xiàn)代學(xué)術(shù)中知識(shí)的"系統(tǒng)"與"累積"背景下,問題意識(shí)是教育與社會(huì)科學(xué)的安身立命之所。實(shí)證研究的脈絡(luò)中,對(duì)于研究結(jié)論(理論)與常識(shí)之間的關(guān)系有三種態(tài)度:"與常識(shí)決裂"、"道不遠(yuǎn)人"、"賦常識(shí)以理論"。常識(shí)與研究/研究結(jié)論的符應(yīng)類型,可分為符合、不符合、部分符合部分不符合三種類型。實(shí)證研究有著嚴(yán)格的研究規(guī)程,其功用在于架起理論與經(jīng)驗(yàn)之間的橋梁。
[Abstract]:China's educational research is undergoing an empirical turn, but there are also some misunderstandings. For example, some people think that the shift from "speculative" to "positivist" is a dualistic way of thinking, which will lead to the degradation of theory. The rise of the empirical study of education is a reaction to the mainstream research methods of China's current normative research, speculative discourse and so on. In the complex world of experience, knowledge acquisition needs both rational proof and empirical test. The empirical basis of western theories and concepts is the educational experience and facts in the West. Chinese scholars are prone to cognitive bias and misuse. Normative research shows the characteristics of conceptual construction reality, confuses the boundary between fact judgment and value judgment, and confuses the role orientation of researchers. The key to the difference between academic investigation and general investigation lies in the existence or absence of hypotheses. Under the background of "system" and "accumulation" of knowledge in modern learning, problem consciousness is a safe place for education and social science. In the context of empirical research, there are three attitudes to the relationship between the conclusion (theory) and common sense: "breaking with common sense", "not far from Tao", "theory of common sense". Common sense and research conclusions can be classified into three types: conformity, nonconformity, partial coincidence and partial nonconformity. Empirical research has strict research rules, and its function is to build a bridge between theory and experience.
【作者單位】： 南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心江西分中心;江西省教育科學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：G521

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本文編號(hào)：2033196