本文選題：現(xiàn)代性危機 + 人的問題　； 參考：《當(dāng)代教育科學(xué)》2017年07期

【摘要】：雅斯貝爾斯的教育救贖意識實乃存在主義意義域中對現(xiàn)代性的批判。教育救贖意指教育本質(zhì)的自我救贖、人性復(fù)歸的精神救贖和時代精神復(fù)興的歷史與文化救贖。人的精神喚醒、生命生長、自我超越是構(gòu)成教育救贖的三個內(nèi)在基因。個體以此為依托,重新確立生命之意義并自覺擔(dān)負(fù)起傳承與創(chuàng)造歷史文化的責(zé)任意識,并最終得以完成教育救贖的歷史使命。這是重建現(xiàn)代性的開始,也是民族、文化、時代精神擺脫危機并再次復(fù)興的根基。由是,在現(xiàn)代性、教育與文化危機以及民族精神的關(guān)系問題上,雅斯貝爾斯的教育救贖思想為我們提供了一個極富意義的視角。
[Abstract]:Criticism of modern education consciousness of redemption in Jaspers domain is existential significance. The essence of education means education salvation self salvation of humanity spiritual salvation and the spirit of the times the revival of historical and cultural salvation. People's spiritual life, awakening, self transcendence is composed of three internal genes. As the individual education salvation based on the re establishment of life and consciously assume the inheritance and creation of history and culture of the sense of responsibility, and finally complete the salvation education historical mission. It was rebuilt, modernity is the ethnic culture, the spirit of the times, get rid of the crisis and the foundation. By the Renaissance, in modernity, the relationship between education and the cultural crisis and the spirit of the nation, Jaspers's educational idea of redemption provides a meaningful perspective for us.

【作者單位】： 大連理工大學(xué)高等教育研究院;
【基金】：國家社會科學(xué)青年基金課題“人文社會科學(xué)研究多元多方評價的制度結(jié)構(gòu)和運行機制研究”(12CGL003)的研究成果之一
【分類號】：G40-09

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 許鋒華;;雅斯貝爾斯交往教育思想探析[J];內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版);2005年11期

2 胡炳仙;;教育即生成——雅斯貝爾斯《什么是教育》解讀[J];煤炭高等教育;2007年01期

3 李俊;潘建紅;;雅斯貝爾斯教育方法論的現(xiàn)代詮釋與運用[J];西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年05期

4 李峻;劉玉杰;;教育的本真:自由的生成與精神的喚醒——雅斯貝爾斯《什么是教育》解讀[J];大學(xué)教育科學(xué);2007年04期

5 李曉蕾;;追求教育之自由真諦——對雅斯貝爾斯《什么是教育》的解讀[J];中小企業(yè)管理與科技(中旬刊);2014年04期

6 李曉陽;;靈魂的喚醒與自由的生成——什么是教育:雅斯貝爾斯的觀點[J];新課程(新高考版);2008年01期

7 孫s，

本文編號：1736247