“率性教育”:建構(gòu)與探索
本文關(guān)鍵詞: 《中庸》 率性教育 保護(hù)天性 尊重個(gè)性 培養(yǎng)社會(huì)性 出處:《教育研究》2017年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:《中庸》開篇三言將天命、人性、教育的關(guān)系凝練為"天命之謂性、率性之謂道、修道之謂教"。作為文教傳統(tǒng)的"性—道—教",歷經(jīng)浹化沉淀,其邏輯論證體系逐步豐滿。"率性教育"是創(chuàng)造性的教育實(shí)踐轉(zhuǎn)化,其倡導(dǎo)保護(hù)天性、尊重個(gè)性、培養(yǎng)社會(huì)性。未來學(xué)校的新樣態(tài)、未來課堂的新模式、未來學(xué)習(xí)的新變革是"率性教育"探索方向,即融合多學(xué)科對(duì)"兒童"的思考,重視兒童的生物性、天性基礎(chǔ)及其根基作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)不躐等的自然適應(yīng)性原則。
[Abstract]:The relationship between nature, humanity, and education is condensed into "the nature of the destiny, the nature of the free will, and the practice of the way". As a traditional cultural and educational tradition, the relationship between nature, human nature, and education has gone through a process of acculturation. The logical argumentation system is gradually full. "spontaneous education" is a creative transformation of educational practice, which advocates the protection of nature, respect for personality, cultivation of sociality, the new form of the future school and the new model of the future classroom. The new change of learning in the future is the exploration direction of "spontaneous education", that is, integrating the thinking of multi-subjects to "children", attaching importance to the biological nature of children, the foundation of nature and its fundamental role, and emphasizing the principle of natural adaptability, such as "learning not to learn" and so on.
【作者單位】: 東北師范大學(xué)附屬小學(xué);東北師范大學(xué)教育學(xué)部;
【基金】:全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃“十三五”規(guī)劃2016年度單位資助教育部規(guī)劃課題“率性教育的理論與實(shí)踐探索”(課題批準(zhǔn)號(hào):FHB160515)的階段性研究成果
【分類號(hào)】:G40
【正文快照】: 當(dāng)一項(xiàng)具有歷史意義的傳統(tǒng)被發(fā)明或向特定群體傳輸一定的價(jià)值和行為規(guī)范時(shí),必然暗含與過去的連續(xù)性。[1]通過從歷史記憶中合法地汲取能被廣泛接受的共享觀念,那些通常被看作文化象征和交流的舊材料都能被創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)要素。譬如,在時(shí)間軸上年代久遠(yuǎn)、社會(huì)記憶漸為
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6 左U,
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