機體、意義和邏輯——論知識的三種結(jié)構(gòu)及其教學(xué)策略
本文關(guān)鍵詞:機體、意義和邏輯——論知識的三種結(jié)構(gòu)及其教學(xué)策略,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:主體化知識具有邏輯結(jié)構(gòu)、意義結(jié)構(gòu)和機體結(jié)構(gòu),三者既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系,整合統(tǒng)一于主體生命實踐活動本身。為此,有效的知識教學(xué)需要通過動手操作和問題解決引導(dǎo)知識的機體結(jié)構(gòu)的建構(gòu),通過敘事與體驗教學(xué)引導(dǎo)知識的意義結(jié)構(gòu)的生成,通過反思與發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)知識的邏輯結(jié)構(gòu)的構(gòu)造。
【作者單位】: 內(nèi)江師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 主體化知識 邏輯結(jié)構(gòu) 意義結(jié)構(gòu) 機體結(jié)構(gòu)
【分類號】:G420
【正文快照】: 人的發(fā)展必然要以知識在人身上的主體化發(fā)展形 序性、可調(diào)節(jié)性和轉(zhuǎn)換性組織特征。由于個體的人是式為內(nèi)容。知識作為人的發(fā)展形式,在主體之內(nèi)必然 在社會中成長的,“是社會關(guān)系的總和”,所以,客觀世表現(xiàn)為精神的(spiritual)、身體的(bodily)和認(rèn)知的(in- 界、人類社會和人類心
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本文關(guān)鍵詞:機體、意義和邏輯——論知識的三種結(jié)構(gòu)及其教學(xué)策略,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:508311
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