本文關(guān)鍵詞：蔡元培的美育思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：蔡元培的美育思想是在中國(guó)近代這個(gè)特殊的歷史階段，中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子為救亡圖存復(fù)興中華民族，而在倫理學(xué)、教育學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行艱難探索的理論成就。蔡元培的美育思想從當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際狀態(tài)出發(fā)，放眼世界，大膽吸取西方文化，又堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)文化根基，并進(jìn)行了可貴的理論嫁接、融合、轉(zhuǎn)換和理論再創(chuàng)造，形成了獨(dú)具特色的美育思想，并在此基礎(chǔ)上形成了自己的教育理論，對(duì)近代中國(guó)教育產(chǎn)生了重大影響，具有極高的理論地位。蔡元培美育思想蘊(yùn)含著濃厚的人文精神，對(duì)培養(yǎng)和健全公民特別是青少年人格起著重要作用。蔡元培的美育思想不僅在當(dāng)時(shí)為民眾的信仰危機(jī)和思想危機(jī)的解決提供了一種新的價(jià)值選擇，而且對(duì)于中國(guó)目前的教育改革和發(fā)展也有其重要的參考和借鑒意義。本文試從蔡元培美育思想形成的歷史背景、理論基礎(chǔ)、本質(zhì)內(nèi)容、倫理價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義五個(gè)方面進(jìn)行逐層分析： 本文首先對(duì)蔡元培美育思想的歷史背景進(jìn)行考察，近代中國(guó)面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和西學(xué)東漸，既面臨民族危亡和救亡圖存的困境，又面臨西方文化向傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。蔡元培的美育思想的產(chǎn)生反應(yīng)了中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子對(duì)這種歷史責(zé)任的回應(yīng)。其次，對(duì)蔡元培美育理論的思想源流進(jìn)行梳理，認(rèn)為它是對(duì)中西方優(yōu)秀文化批判梳理、融會(huì)貫通基礎(chǔ)上的結(jié)合，蔡元培的美育思想既繼承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化譬如禮、樂(lè)思想等，同時(shí)又融合了西方文化中的精華主要是康德的美學(xué)思想等，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了合理的嫁接、融合、轉(zhuǎn)換和理論再創(chuàng)造。然后，在詳細(xì)闡述蔡元培美育思想基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了倫理評(píng)價(jià)，同時(shí)認(rèn)為它包含了十分強(qiáng)烈的人文主義情懷，在培養(yǎng)人的完整人格方面有很深的意義。此外，本文還試圖挖掘蔡元培美育思想對(duì)建設(shè)生態(tài)平衡的影響，這也是與其美育的實(shí)施方法相關(guān)聯(lián)的。 最后，本文總結(jié)了蔡元培美育思想對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。在“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”和經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，現(xiàn)代我國(guó)社會(huì)面臨諸多社會(huì)問(wèn)題，其中一個(gè)重要問(wèn)題是無(wú)論是社會(huì)環(huán)境還是學(xué)校教育對(duì)人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)問(wèn)題上的偏頗，導(dǎo)致人的價(jià)值導(dǎo)向和人格完整性上的問(wèn)題。重新研究蔡元培的美育思想，借鑒蔡元培美育思想為我們今天的倫理建設(shè)和教育改革服務(wù)是一件很有意義的事。
【關(guān)鍵詞】：蔡元培 美育思想 人格培養(yǎng) 現(xiàn)代意義
【學(xué)位授予單位】：中共浙江省委黨校
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：G40-014
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第1章 緒論8-14
• 1.1 研究的出發(fā)點(diǎn)及意義8-9
• 1.2 國(guó)內(nèi)研究綜述9-14
• 第2章 蔡元培美育思想的歷史背景考察14-19
• 2.1 東西方文明沖突的壓力14-15
• 2.2 傳統(tǒng)向現(xiàn)代嬗變的思考15-16
• 2.3 民族復(fù)興的探索16-19
• 第3章 蔡元培美育思想的源流梳理19-26
• 3.1 傳統(tǒng)文化的的根植19-21
• 3.2 西方思想的融入21-23
• 3.3 轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造23-26
• 第4章 蔡元培美育思想的主要內(nèi)容26-39
• 4.1 基本內(nèi)涵26-28
• 4.2 目的和功能28-30
• 4.3 關(guān)于“美育代宗教”觀30-33
• 4.4 關(guān)于“健全人格”33-35
• 4.5 方法和途徑35-39
• 第5章 蔡元培美育思想的倫理評(píng)價(jià)39-47
• 5.1 強(qiáng)烈的人本主義特點(diǎn)39-41
• 5.2 美育與生活的內(nèi)在統(tǒng)一41-43
• 5.3 美育與德育的相輔相成43-45
• 5.4 人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一45-47
• 第6章 蔡元培美育理論思想的現(xiàn)代價(jià)值47-54
• 6.1 現(xiàn)代教育改革及素質(zhì)教育47-49
• 6.2 培養(yǎng)完善人格和樹(shù)立正確人生價(jià)值49-52
• 6.3 建設(shè)生態(tài)環(huán)境52-54
• 結(jié)語(yǔ)54-55
• 參考文獻(xiàn)55-57
• 致謝57

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

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  本文關(guān)鍵詞：蔡元培的美育思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：500924