克伯屈是進步主義教育思想的代表人物。他對推進教育規(guī)律的探索、推動美國教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,都做出了重要貢獻�？瞬逃枷氲难葑�,可分為前后兩個時期。前期,他主張溫和的兒童中心論;后期,他屬于穩(wěn)健的社會改造主義。在個人主義方法論、漸進改良主義和社會改造目標(biāo)等方面,克氏前后兩個時期的思想是連續(xù)的。作為進步主義教育兩翼的"兒童中心"和"社會改造",不乏罅隙,致使克伯屈和杜威等教育家,在揭示和刻畫二者的關(guān)系時,時常進退失據(jù)。在克氏思想中,"兒童中心"和"社會改造"二者的連續(xù)性享有支配地位,沖突性則屈居從屬地位。二者都是現(xiàn)代人道主義、民主主義教育思想的一部分。

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【文章目錄】：
一、溫和的兒童中心論
    (一) 論教育目的
    (二) 論課程教材
    (三) 設(shè)計教學(xué)法 (the project method)
    (四) 論道德教育
    (五) 論教育改革
二、穩(wěn)健的社會改造主義
    (一) 反對灌輸, 推崇培養(yǎng)批判性思維
    (二) 以公共利益為中心的成人教育
    (三) 呼喚一種新的道德結(jié)構(gòu)
三、二者之間的連續(xù)性
    (一) 個人主義方法論的一致
    (二) 二者均持漸進改良主義
    (三) 改革目標(biāo)的前后相繼
四、連續(xù)中的不連續(xù)
    (一) 克伯屈立場的游移及其對杜威的一個批評
    (二) 杜威的進退失據(jù)及其對克伯屈的一個評價



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