關(guān)于我國教育本質(zhì)研究認(rèn)識論的反思與重構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2023-10-17 17:58
教育本質(zhì)研究一直是我國教育理論研究者關(guān)注的焦點(diǎn),然而眾多研究者在直接對教育本質(zhì)問題做出回答的同時(shí),缺乏對教育本質(zhì)研究認(rèn)識論的自覺明確系統(tǒng)深入的反思。認(rèn)識論問題是教育本質(zhì)研究最根本的前提問題之一,反思和重構(gòu)教育本質(zhì)研究的認(rèn)識論,將有力的推動教育本質(zhì)研究向縱深發(fā)展。本文著力探討關(guān)于教育本質(zhì)研究認(rèn)識論的幾個(gè)問題,有助于澄清對教育本質(zhì)的若干不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識,調(diào)整和完善教育理論體系,促進(jìn)教育實(shí)踐的改革和發(fā)展。 本文主要作了四個(gè)方面的研究:第一,從哲學(xué)認(rèn)識論的歷史發(fā)展、西方教育理論對認(rèn)識論的研究、我國教育本質(zhì)研究急需認(rèn)識論的反思等角度論證了反思與重構(gòu)我國教育本質(zhì)研究認(rèn)識論的必要性;第二,借鑒西方哲學(xué)有價(jià)值的本質(zhì)理論,分析了我國教育本質(zhì)研究中的認(rèn)識偏差,探討了新的教育本質(zhì)觀,進(jìn)而討論了教育本質(zhì)成為認(rèn)識對象的可能性問題;第三,揭示出理性認(rèn)識(包括知性思維、理解、語言分析)、非理性認(rèn)識(包括直覺證悟、想象)、行動實(shí)踐等多種教育本質(zhì)認(rèn)識的途徑及其價(jià)值與局限,并提出多種途徑綜合運(yùn)用;第四,根據(jù)教育本質(zhì)概括范圍的有限性和認(rèn)識成果的不確定性分析了教育本質(zhì)研究認(rèn)識成果的有限性,并區(qū)分了教育本質(zhì)研究的完全的理性...
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
引言
一、我國教育本質(zhì)研究需要認(rèn)識論的反思與重構(gòu)
(一) 哲學(xué)認(rèn)識論的歷史發(fā)展
(二) 西方教育理論對認(rèn)識論的研究
(三) 我國教育本質(zhì)研究急需認(rèn)識論的反思
二、教育本質(zhì)研究認(rèn)識的對象
(一) 本質(zhì)
(二) 教育本質(zhì)
(三) 教育本質(zhì)能否成為認(rèn)識對象
三、教育本質(zhì)研究認(rèn)識的途徑
(一) 理性認(rèn)識
(二) 非理性認(rèn)識
(三) 行動或?qū)嵺`
(四) 多種途徑的綜合
四、教育本質(zhì)研究認(rèn)識的界限及檢驗(yàn)
(一) 教育本質(zhì)認(rèn)識成果的有限性
(二) 教育本質(zhì)認(rèn)識成果的檢驗(yàn)
總結(jié)
(一) 結(jié)論
(二) 尚待解決的問題
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間的研究成果
本文編號:3854733
【文章頁數(shù)】:45 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
引言
一、我國教育本質(zhì)研究需要認(rèn)識論的反思與重構(gòu)
(一) 哲學(xué)認(rèn)識論的歷史發(fā)展
(二) 西方教育理論對認(rèn)識論的研究
(三) 我國教育本質(zhì)研究急需認(rèn)識論的反思
二、教育本質(zhì)研究認(rèn)識的對象
(一) 本質(zhì)
(二) 教育本質(zhì)
(三) 教育本質(zhì)能否成為認(rèn)識對象
三、教育本質(zhì)研究認(rèn)識的途徑
(一) 理性認(rèn)識
(二) 非理性認(rèn)識
(三) 行動或?qū)嵺`
(四) 多種途徑的綜合
四、教育本質(zhì)研究認(rèn)識的界限及檢驗(yàn)
(一) 教育本質(zhì)認(rèn)識成果的有限性
(二) 教育本質(zhì)認(rèn)識成果的檢驗(yàn)
總結(jié)
(一) 結(jié)論
(二) 尚待解決的問題
參考文獻(xiàn)
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攻讀學(xué)位期間的研究成果
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