現(xiàn)代社會正逐漸進(jìn)入高級階段（風(fēng)險社會）,由于全球化的進(jìn)程和我國現(xiàn)代化的發(fā)展,風(fēng)險對于我們而言不再陌生。在現(xiàn)代社會的初級階段,人們對確定性的過分渴求導(dǎo)致了普遍性"倫理"對"道德"的僭越,在風(fēng)險社會中,由于普遍性"倫理"的解構(gòu),"道德"再次顯現(xiàn)在人們的面前,這既提供了承擔(dān)道德責(zé)任的契機(jī),也帶來了不確定性引起的焦慮。面對這種雙重性,風(fēng)險社會的道德教育應(yīng)把基點(diǎn)定位于"倫理"和"道德"之間:一方面引導(dǎo)學(xué)生積極地承擔(dān)道德責(zé)任,展現(xiàn)人性的高貴;另一方面通過對話重構(gòu)共同的底線倫理,降低生活的成本�；谶@種立場,學(xué)校應(yīng)該開展承擔(dān)道德責(zé)任的教育和培養(yǎng)對話能力的教育。 

【文章來源】：教育研究與實驗. 2018,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、現(xiàn)代社會對“倫理”的渴求
二、風(fēng)險社會中“道德”的再顯現(xiàn)
三、風(fēng)險社會中道德教育的應(yīng)然選擇
    (一) 道德責(zé)任與倫理規(guī)范的互補(bǔ)
    (二) 承擔(dān)道德責(zé)任的教育
    (三) 培養(yǎng)對話能力的教育


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]風(fēng)險時代的中國社會[J]. 鄭永年,黃彥杰.  文化縱橫. 2012(05)
[2]中國正進(jìn)入風(fēng)險社會時代[J]. 夏玉珍,吳婭丹.  甘肅社會科學(xué). 2007(01)



本文編號：3252683