中西德性教育思想的融合——晚明傳教士高一志德性教育思想研究
發(fā)布時(shí)間:2021-01-16 03:11
晚明傳教士高一志針對(duì)不同的人群撰寫了《童幼教育》等六部教育學(xué)著作。從內(nèi)容上看,高一志的德性教育圍繞"仁義廉智"四德展開,高一志在論述這四個(gè)德性時(shí)有意融合中西德性教育思想,除超越性的西學(xué)仁德外,"義廉智"三德與儒家相關(guān)德性均有契合之處。從形式上看,高一志的德性教育采取了理論和修辭相結(jié)合的形式,其思想淵源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期經(jīng)院倫理學(xué)和人文主義倫理學(xué)兩大傳統(tǒng),而其中的"證道故事"修辭形式也恰好與先秦經(jīng)典以格言和敘事來說理的形式相契合。高一志的德性教育,是融合了西方和儒家教育理念的德性教育。
【文章來源】:現(xiàn)代大學(xué)教育. 2018,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、德性教育的內(nèi)容———以“仁義廉智”為中心
(一) 仁德 (pietas)
(二) 義德 (justitia)
(三) 廉德 (temperantia)
(四) 智德 (prudentia)
二、德性教育的形式———以“證道故事”為主
三、結(jié)語
本文編號(hào):2980043
【文章來源】:現(xiàn)代大學(xué)教育. 2018,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、德性教育的內(nèi)容———以“仁義廉智”為中心
(一) 仁德 (pietas)
(二) 義德 (justitia)
(三) 廉德 (temperantia)
(四) 智德 (prudentia)
二、德性教育的形式———以“證道故事”為主
三、結(jié)語
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