守成中變革:教育理論創(chuàng)新的學術(shù)傳統(tǒng)與學術(shù)權(quán)力規(guī)避
發(fā)布時間:2024-03-09 08:54
教育學術(shù)傳統(tǒng)是指教育理論助推教育實踐在其演進規(guī)程中所積淀的行動方式,它以傳統(tǒng)感召力與既定的制度安排規(guī)范教育秩序。建構(gòu)教育生活離不開學術(shù)傳統(tǒng),但教育理論固守學術(shù)傳統(tǒng),預(yù)先框定可能的教育生活,將使彌足珍貴的傳統(tǒng)資源成為理論創(chuàng)新的隱憂,并演變?yōu)閷W術(shù)權(quán)力的代言,造成教育生活差異化現(xiàn)象。創(chuàng)造時空特質(zhì)的美好教育生活,要求教育理論根植并超越學術(shù)傳統(tǒng),再塑教育理論的創(chuàng)新品格。由此,"守成中變革"的第三條道路是教育理論安身立命之道,人文情懷、反思意識、草根精神作為教育理論創(chuàng)新的要件,既能創(chuàng)造性地變革學術(shù)傳統(tǒng),又能規(guī)避居于其間的學術(shù)權(quán)力,實現(xiàn)鞭辟入里地診斷教育實踐問題。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、辯證審視教育理論的學術(shù)傳統(tǒng)
(一) 教育理論學術(shù)傳統(tǒng)的向度與生成
(二) 透識消極的教育學術(shù)傳統(tǒng)
第一, 缺場的教育學術(shù)傳統(tǒng)覆掩教育生活的情境性。
第二, 單向度的教育學術(shù)傳統(tǒng)忽視了教育生活的時代性。
第三, 缺失時代品格的教育學術(shù)傳統(tǒng)壓制了教育生活的活力。
二、教育理論的守成機理與學術(shù)權(quán)力
(一) 學術(shù)傳統(tǒng)運行中的文化權(quán)力
(二) 學術(shù)權(quán)力維度與教育生活秩序差異
(三) 學術(shù)權(quán)力負向作用與教育生活功能消弭
三、學術(shù)權(quán)力規(guī)避與教育理論創(chuàng)新
(一) 新時代教育生活變革需要創(chuàng)新教育理論
1.教育生活屬于教育本質(zhì)與現(xiàn)象的存在
2.教育理論應(yīng)該保持教育生活指向關(guān)系
(二) 文化權(quán)力規(guī)避是教育理論創(chuàng)新的一環(huán)
(三) 守成中變革:教育理論創(chuàng)新品格再塑
1.彰顯人文情懷、弱化學術(shù)權(quán)力是教育理論創(chuàng)新的立足點
2.提倡反思意識、規(guī)范學術(shù)權(quán)力是教育理論創(chuàng)新的支撐點
3.弘揚草根精神、轉(zhuǎn)化學術(shù)權(quán)力是教育理論創(chuàng)新的生長點
四、時空延伸中推進教育理論新發(fā)展
本文編號:3923184
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、辯證審視教育理論的學術(shù)傳統(tǒng)
(一) 教育理論學術(shù)傳統(tǒng)的向度與生成
(二) 透識消極的教育學術(shù)傳統(tǒng)
第一, 缺場的教育學術(shù)傳統(tǒng)覆掩教育生活的情境性。
第二, 單向度的教育學術(shù)傳統(tǒng)忽視了教育生活的時代性。
第三, 缺失時代品格的教育學術(shù)傳統(tǒng)壓制了教育生活的活力。
二、教育理論的守成機理與學術(shù)權(quán)力
(一) 學術(shù)傳統(tǒng)運行中的文化權(quán)力
(二) 學術(shù)權(quán)力維度與教育生活秩序差異
(三) 學術(shù)權(quán)力負向作用與教育生活功能消弭
三、學術(shù)權(quán)力規(guī)避與教育理論創(chuàng)新
(一) 新時代教育生活變革需要創(chuàng)新教育理論
1.教育生活屬于教育本質(zhì)與現(xiàn)象的存在
2.教育理論應(yīng)該保持教育生活指向關(guān)系
(二) 文化權(quán)力規(guī)避是教育理論創(chuàng)新的一環(huán)
(三) 守成中變革:教育理論創(chuàng)新品格再塑
1.彰顯人文情懷、弱化學術(shù)權(quán)力是教育理論創(chuàng)新的立足點
2.提倡反思意識、規(guī)范學術(shù)權(quán)力是教育理論創(chuàng)新的支撐點
3.弘揚草根精神、轉(zhuǎn)化學術(shù)權(quán)力是教育理論創(chuàng)新的生長點
四、時空延伸中推進教育理論新發(fā)展
本文編號:3923184
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