知識(shí)觀轉(zhuǎn)變影響課程與教學(xué)改革實(shí)踐的背后是整個(gè)哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)換。一味地絕對(duì)反本質(zhì)、反特定、反抽象,本身就是一種非理性表現(xiàn),存在明顯的片面性。本質(zhì)主義與非本質(zhì)主義課程知識(shí)觀的哲學(xué)思維沖突還需要到現(xiàn)成與生成、本質(zhì)與現(xiàn)象的實(shí)然關(guān)系中去找尋。不能逃離了"理性的狂妄"之后,就接著陷入"相對(duì)主義的泥潭",產(chǎn)生各種非理性主義的茫然及焦慮。在這一點(diǎn)上,需要理論警醒與自覺。要確認(rèn)知識(shí)的多元存在形態(tài),重構(gòu)課程知識(shí)的社會(huì)性和關(guān)系性,明確系統(tǒng)課程知識(shí)的適用條件和界限總體,進(jìn)而保證對(duì)知識(shí)對(duì)象認(rèn)知的可能性和有效性,體現(xiàn)合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。問題不在于本質(zhì)性的終極知識(shí)是否存在,而在于追問本身以及過程。同時(shí),回歸現(xiàn)實(shí)進(jìn)行調(diào)和重構(gòu),做出符合時(shí)代哲學(xué)思維特點(diǎn)的課程知識(shí)觀范式轉(zhuǎn)換。 

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、從現(xiàn)成到生成:哲學(xué)思維方式的沖突轉(zhuǎn)換
二、現(xiàn)成:本質(zhì)主義課程知識(shí)觀的邏輯起點(diǎn)
    (一)理性主義課程知識(shí)觀的“可知”
    (二)表征主義課程知識(shí)觀的“映照”
    (三)實(shí)證主義課程知識(shí)觀的“驗(yàn)證”
三、生成:非本質(zhì)主義課程知識(shí)觀的生長(zhǎng)節(jié)點(diǎn)
    (一)實(shí)用主義課程知識(shí)觀的“經(jīng)驗(yàn)”
    (二)結(jié)構(gòu)主義課程知識(shí)觀的“延展”
    (三)后現(xiàn)代主義課程知識(shí)觀的“解構(gòu)”
四、調(diào)和重構(gòu):課程知識(shí)觀范式轉(zhuǎn)換的新基點(diǎn)
    (一)確認(rèn)知識(shí)的多元存在形態(tài)
    (二)重構(gòu)課程知識(shí)的社會(huì)性和關(guān)系性
    (三)明確系統(tǒng)課程知識(shí)的適用條件和界限總體


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3730392