師生交往的實踐困境及其超越——解釋學(xué)的視角
發(fā)布時間:2021-12-08 21:52
當(dāng)前教育活動中師生對話形式化、師生情感淺表化、師生沖突常態(tài)化的現(xiàn)實境況折射出師生交往的本然面貌與本有價值的遮蔽。以"理解""對話""視域融合"為核心的哲學(xué)解釋學(xué)以及強調(diào)權(quán)力、階層等意識形態(tài)因素的批判解釋學(xué)之于闡釋師生交往的困境與出路具有重要價值。解釋學(xué)理論視域下的師生交往出現(xiàn)了交往目的功利化、交往內(nèi)容被窄化、交往形式單一化、交往主體工具化、交往的非正義化等實踐困境,其根源在于師生生命意識淡漠、教育對話的單一與不足、對情感體驗的遺忘、技術(shù)理性思維的束縛以及教育權(quán)力異化與教育權(quán)利失落。理想的師生交往需要提升師生的生命意識以彰顯師生交往目的的整全性,構(gòu)建多層次的教育對話以助推師生交往內(nèi)容的豐富性,重視情感體驗以拓展師生交往形式的全面性,回歸生活世界以凸顯交往過程中人的主體性,澄明教育權(quán)力與教育權(quán)利以彰顯師生交往的正義性。如此,師生交往才能回歸本真,其教育價值才能得到充分展現(xiàn)。
【文章來源】:中國教育學(xué)刊. 2019,(09)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、師生交往的現(xiàn)實審視
二、解釋學(xué)視域下師生交往的實踐困境
(一)生命意識淡漠導(dǎo)致師生交往目的功利化
(二)教育對話的單一與不足導(dǎo)致師生交往內(nèi)容被窄化
(三)遺忘情感體驗導(dǎo)致師生交往形式單一化
(四)技術(shù)理性至上導(dǎo)致師生交往主體的工具化
(五)教育權(quán)力異化與教育權(quán)利失落導(dǎo)致師生交往的非正義化
三、解釋學(xué)視域下理想師生交往的建構(gòu)路徑
(一)提升師生的生命意識,彰顯師生交往目的的整全性
(二)構(gòu)建多層次的教育對話,助推師生交往內(nèi)容的豐富性
(三)重視情感體驗,展現(xiàn)師生交往形式的全面性
(四)回歸生活世界,凸顯師生交往中人的主體性
(五)澄明教育權(quán)力與教育權(quán)利,彰顯師生交往的正義性
【參考文獻】:
期刊論文
[1]教師“權(quán)威主義人格”的批判與超越[J]. 鄭立群,曾慶偉. 中國教育學(xué)刊. 2018(01)
[2]教育是一種情感實踐[J]. 劉慶昌. 河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(04)
[3]權(quán)力與權(quán)利視域下學(xué)生沉默現(xiàn)象研究[J]. 陳祖鵬. 中國教育學(xué)刊. 2017(01)
[4]學(xué)與教中的人際關(guān)系調(diào)查:基于ICIC數(shù)據(jù)庫的報告[J]. 朱偉強,黃山,盛慧曉. 全球教育展望. 2016(10)
[5]論師生的課堂視覺交往[J]. 許峰,熊和平. 教育發(fā)展研究. 2016(02)
[6]教育對話的本體論解讀——哲學(xué)解釋學(xué)的視角[J]. 馮茁,曲鐵華. 教育科學(xué). 2008(01)
[7]教育解釋學(xué)論綱[J]. 鄧友超. 教育理論與實踐. 2006(23)
[8]教育人學(xué)論綱[J]. 扈中平,蔡春. 華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2003(03)
[9]試論理解的教育過程觀[J]. 張?zhí)鞂? 陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2001(04)
本文編號:3529304
【文章來源】:中國教育學(xué)刊. 2019,(09)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、師生交往的現(xiàn)實審視
二、解釋學(xué)視域下師生交往的實踐困境
(一)生命意識淡漠導(dǎo)致師生交往目的功利化
(二)教育對話的單一與不足導(dǎo)致師生交往內(nèi)容被窄化
(三)遺忘情感體驗導(dǎo)致師生交往形式單一化
(四)技術(shù)理性至上導(dǎo)致師生交往主體的工具化
(五)教育權(quán)力異化與教育權(quán)利失落導(dǎo)致師生交往的非正義化
三、解釋學(xué)視域下理想師生交往的建構(gòu)路徑
(一)提升師生的生命意識,彰顯師生交往目的的整全性
(二)構(gòu)建多層次的教育對話,助推師生交往內(nèi)容的豐富性
(三)重視情感體驗,展現(xiàn)師生交往形式的全面性
(四)回歸生活世界,凸顯師生交往中人的主體性
(五)澄明教育權(quán)力與教育權(quán)利,彰顯師生交往的正義性
【參考文獻】:
期刊論文
[1]教師“權(quán)威主義人格”的批判與超越[J]. 鄭立群,曾慶偉. 中國教育學(xué)刊. 2018(01)
[2]教育是一種情感實踐[J]. 劉慶昌. 河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(04)
[3]權(quán)力與權(quán)利視域下學(xué)生沉默現(xiàn)象研究[J]. 陳祖鵬. 中國教育學(xué)刊. 2017(01)
[4]學(xué)與教中的人際關(guān)系調(diào)查:基于ICIC數(shù)據(jù)庫的報告[J]. 朱偉強,黃山,盛慧曉. 全球教育展望. 2016(10)
[5]論師生的課堂視覺交往[J]. 許峰,熊和平. 教育發(fā)展研究. 2016(02)
[6]教育對話的本體論解讀——哲學(xué)解釋學(xué)的視角[J]. 馮茁,曲鐵華. 教育科學(xué). 2008(01)
[7]教育解釋學(xué)論綱[J]. 鄧友超. 教育理論與實踐. 2006(23)
[8]教育人學(xué)論綱[J]. 扈中平,蔡春. 華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2003(03)
[9]試論理解的教育過程觀[J]. 張?zhí)鞂? 陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2001(04)
本文編號:3529304
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