文本旨在對(duì)近二十年我國(guó)教育質(zhì)性研究的發(fā)展情況加以評(píng)論。自世紀(jì)之交以來(lái),教育質(zhì)性研究在教育變革的背景下獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,并分化為教育民族志、教育現(xiàn)象學(xué)、扎根理論、教育敘事研究和教育話語(yǔ)分析等路徑。各路徑都有著相對(duì)獨(dú)立的脈絡(luò),也存在著一些爭(zhēng)議。雖然整個(gè)教育質(zhì)性研究的陣營(yíng)趨向繁榮,但當(dāng)前也面臨著"新科學(xué)主義"的挑戰(zhàn)。所幸我國(guó)教育質(zhì)性研究的理論自覺(jué)已經(jīng)初見(jiàn)端倪,并逐漸形成具有一定特色的研究傳統(tǒng)。而本土質(zhì)性研究的理論自覺(jué),需要在促進(jìn)各路徑之間的相互借鑒、推動(dòng)方法論和研究論題的結(jié)合、避免功利性和自戀式的寫(xiě)作等方面做進(jìn)一步的努力。 

【文章來(lái)源】：南京社會(huì)科學(xué). 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]走出人類(lèi)學(xué)的自戀[J]. 陳晉.  讀書(shū). 2018(07)
[2]扎根理論在我國(guó)教育研究中的應(yīng)用與反思——基于文獻(xiàn)和實(shí)證研究的分析[J]. 沈茜,盧立濤.  全球教育展望. 2018(06)
[3]作為復(fù)數(shù)的質(zhì)性研究[J]. 劉暢.  全球教育展望. 2018(06)
[4]教育現(xiàn)象學(xué)的迷誤與出路[J]. 姜勇.  全球教育展望. 2018(02)
[5]“田野工作的想象力”:在科學(xué)與藝術(shù)之間 以《大河移民上訪的故事》為例[J]. 應(yīng)星.  社會(huì). 2018(01)
[6]家庭文化中幼兒成長(zhǎng)的民族志探究[J]. 陳學(xué)金.  全球教育展望. 2018(01)
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[9]課堂話語(yǔ)如何影響學(xué)習(xí)——基于美國(guó)課堂話語(yǔ)實(shí)證研究的述評(píng)[J]. 肖思漢,劉暢.  教育發(fā)展研究. 2016(24)
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博士論文
[1]表?yè)P(yáng)與批評(píng)的意義[D]. 朱光明.北京大學(xué) 2008

碩士論文
[1]陶川的快樂(lè)博客生活[D]. 葉莉潔.廣西師范大學(xué) 2007
[2]社區(qū)發(fā)展與裕固族學(xué)校教育的文化選擇[D]. 巴戰(zhàn)龍.中央民族大學(xué) 2005
[3]走進(jìn)課堂生活的無(wú)聲世界[D]. 王彥.廣西師范大學(xué) 2002
[4]論教師成為研究者的可能——一項(xiàng)個(gè)案研究[D]. 歐群慧.廣西師范大學(xué) 2001



本文編號(hào)：3519826