理性主義、實(shí)用主義和新人文主義是鄉(xiāng)村社會(huì)通識(shí)教育價(jià)值取向的三大類別。三大價(jià)值取向總體上呈現(xiàn)出此起彼伏、交錯(cuò)發(fā)展的生長態(tài)勢。但考慮到通識(shí)教育是要"孕育"出真正的"人"而非"產(chǎn)品",借以助推"鄉(xiāng)風(fēng)文明、產(chǎn)業(yè)興旺、百姓富裕"等鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的有效達(dá)成,故聚焦"人"作為本體的解構(gòu)和邏輯批判的后人文主義價(jià)值取向理應(yīng)成為現(xiàn)階段鄉(xiāng)村社會(huì)通識(shí)教育價(jià)值取向的理想選擇。 

【文章來源】：內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2019,40(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、通識(shí)教育之主流價(jià)值取向概述
    (一)理性主義價(jià)值取向:培育完整及理想化的自由人
    (二)實(shí)用主義價(jià)值取向:強(qiáng)調(diào)以人的發(fā)展價(jià)值為中心
    (三)新人文主義價(jià)值取向:關(guān)注人的協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性及全面性之價(jià)值
二、通識(shí)教育之主流價(jià)值取向?qū)︵l(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的影響
    (一)理性主義引導(dǎo)的重視“科學(xué)方法”的通識(shí)教育傳統(tǒng)忽視了學(xué)生個(gè)體的實(shí)踐體驗(yàn)及其應(yīng)享有的情感關(guān)懷
    (二)實(shí)用主義催生的飽含工具屬性的通識(shí)教育認(rèn)知忽視了人的內(nèi)在心智的養(yǎng)成及功利主義思潮的蔓延
    (三)新人文主義孕育的兼顧性特征明顯的通識(shí)教育追求忽視了影響學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)效率的教育教學(xué)環(huán)節(jié)及人類社會(huì)精神文化的重要性
三、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村通識(shí)教育的應(yīng)然價(jià)值取向
    (一)后人文主義及其價(jià)值取向之內(nèi)涵
    (二)后人文主義價(jià)值取向下通識(shí)教育之內(nèi)容
    (三)后人文主義價(jià)值取向下通識(shí)教育之方法
結(jié)語



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