本文選題：“以人為本”　切入點：理念　出處：《西北師范大學》2008年博士論文

【摘要】： 黨的十六屆三中全會明確提出:“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展�！逼渲�,堅持“以人為本”是科學發(fā)展觀的核心和本質(zhì)。教育作為社會的基礎性和先導性領域,在樹立和落實科學發(fā)展觀中具有十分重要的地位。教育是人的事業(yè),教育的目的是培養(yǎng)人,教育的過程是人不斷完善的過程。因此,科學的教育發(fā)展觀也應該把“以人為本”作為其核心理念,認真考察人本思想發(fā)展的歷史,深刻反思當代哲學對“以人為本”的內(nèi)在呼吁,深入理解教育中“以人為本”的哲學基礎,積極思考“以人為本”在現(xiàn)代教育中的價值與地位及其應有之義。 基于此,本文展開對“以人為本”理念及其教育實踐問題的研究。論文首先從相關的社會背景和自己的認識與體會中提出了研究的緣起,把“人本主義哲學和人學理論”、“人本主義教育思想”、“中國傳統(tǒng)文化中的人本思想”、“馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說”作為研究的理論基礎,對相關的文獻進行梳理,闡明本研究的意義、設計與方法。 論從史出。要正確理解“以人為本”的內(nèi)涵,首先就應該對“以人為本”理念的發(fā)展進行歷史考察,尋找其理論淵源。在論文的第二部分,研究者對“以人為本”理念的發(fā)展進行了歷史追溯。在對西方人本主義思想演變過程和中國歷史文化中的“以人為本”思想的考察以及對馬克思主義人本觀的解讀中,研究者提出了“以人為本”的時代意義和理論價值。在前人研究的基礎上,研究者界定了“以人為本”的基本內(nèi)涵,其實質(zhì)是在社會的發(fā)展過程中,始終把人作為核心,關心人的生存、人的價值、人的尊嚴以及人的發(fā)展需要等。主要體現(xiàn)在:以人為出發(fā)點和歸宿,追求人的不斷完善,凸顯人的主體性,以人的生存與發(fā)展為價值取向。 當代哲學對人的問題的關注、對個性的強調(diào)、對人的全面發(fā)展的重視、對人的精神建構的呼喚、對人的主體性的弘揚,對教育具有重要的意義和啟發(fā)。因此可以說,“以人為本”理念有著深刻的教育學意蘊。在這一部分,論文從四個方面進行了論述:(1)作為教育對象的人完全是教育的結果。在對教育本質(zhì)、人的存在結構及文化本質(zhì)認識的基礎上論述了人接受教育的必要性;(2)教育是人謀求生存與發(fā)展的根本需要。人是文化的存在,教育是文化傳播的途徑,教育“以人為本”是文化的人本規(guī)定性的應然追求,人的主體能動性是實現(xiàn)人接受教育的原初起點和深層動因,人的生存能力的獲得需要教育,教育是實現(xiàn)人的生命不斷完善的活動;(3)人的可塑性和可能性的教育學旨趣。人“學習與發(fā)展”的可能性寓于人的天賦潛能,教育有助于促進人的天賦潛能發(fā)展的可能性的實現(xiàn),人的未特定化是教育“以人為本”的價值假設依據(jù);(4)“以人為本”是教育本質(zhì)的必然要求。教育是培養(yǎng)人的活動,教育的功能是為了“成人”、“成材”。教育“以人為本”理念是人的本質(zhì)規(guī)定性在教育中的具體化和現(xiàn)實化,是教育本質(zhì)規(guī)定性的基本宗旨。在此基礎上,研究者闡釋了“以人為本”教育理念的涵義。 教育是培養(yǎng)人的活動,它應當按照青少年的身心發(fā)展規(guī)律來促使他們健康地成長。然而,在現(xiàn)實教育中,由于國家選拔人才的需求代替了學習者個人發(fā)展的需求,致使應試教育在我國長期存在,使教育中的“人”失去了應有的地位。研究者在自己對基礎教育現(xiàn)實考察的基礎上,通過量化研究與質(zhì)性分析相結合的方法,歸納了“以人為本”理念在現(xiàn)實教育中失卻的五個表征:(1)主體的存在方式受到了限制;(2)學業(yè)的負擔消解了生命的意義;(3)人文教育地位的喪失;(4)生活的意蘊在教育中被遮蔽;(5)教育過程的規(guī)訓化。這些表征反映了學生在教育中的生存狀況。 教育發(fā)展所出現(xiàn)的理想與現(xiàn)實的差距,已經(jīng)使教育失去了本真。這需要我們結合教育實踐,進行理性的、深刻的反思,尋找并分析造成“以人為本”理念在現(xiàn)實教育中失卻的原因。在歸因分析中,論文從5個方面進行了深入系統(tǒng)的闡述和詳細周密的論證:(1)科學主義文化對人文教育的沖擊;(2)功利主義對教育的驅(qū)動;(3)教育遠離生活世界的現(xiàn)實與趨勢未能根本改善;(4)意識形態(tài)對教育的制約;(5)社會目標的突出削弱了個體的發(fā)展。對這些原因的分析,可以為教育“以人為本”策略的構建提供理論上的支持。 在具體的操作層面上,論文重點從五個方面論述了“以人為本”是教育題中的應有之義。(1)“以人為本”是構建教育理念的根本旨歸;(2)“以人為本”是確立教育目標的終極依據(jù);(3)“以人為本”是選取教育內(nèi)容和方法的基本準則;(4)“以人為本”是指向教育回歸生活的正確方向;(5)“以人為本”是評判教育優(yōu)劣得失的重要尺度。這些應有之義的提出,將在一定程度上對我國基礎教育的改革和發(fā)展起一定的指導作用。 在論文的結語部分,研究者在對本研究的總結中表達了對教育的詩情守望。
[Abstract]:......
【學位授予單位】：西北師范大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：G40

【引證文獻】

相關期刊論文 前6條

1 賀恩格;王雅倩;;高校學困生的教育研究[J];成功(教育);2011年03期

2 杜方敏;張曉燕;;對高職院�！耙匀藶楸尽比瞬排囵B(yǎng)模式的思考[J];廣東技術師范學院學報;2010年07期

3 許鐘尤;;在一體化教學中貫徹以人為本的教育理念[J];廣西職業(yè)技術學院學報;2012年03期

4 汪基德;郝兆杰;;關于教育技術應以人為本的論證與思考[J];電化教育研究;2013年02期

5 趙蕊;;大學生參與高校教學管理的幾點思考[J];中國校外教育;2012年27期

6 高紅英;;論“以人為本”的高校學生管理[J];中小企業(yè)管理與科技(上旬刊);2013年02期

相關博士學位論文 前2條

1 郝兆杰;以人為本的教育技術價值取向研究[D];河南大學;2012年

2 崔雅萍;多元學習理論視域下大學生英語自主學習能力可持續(xù)發(fā)展研究[D];上海外國語大學;2012年

相關碩士學位論文 前6條

1 楊馮;高校師生關系及師生交往狀況調(diào)查研究[D];華東師范大學;2010年

2 侯海曼;新課程背景下建立高中物理課堂和諧師生關系的實踐研究[D];河北師范大學;2011年

3 張瑋;高校藝術類專業(yè)學生管理的理論研究與實踐探索[D];上海師范大學;2010年

4 韓劉;蒙古族藝術在中小學的傳承狀況與教育對策研究[D];中央民族大學;2010年

5 張穎恰;BTV-6廣州亞運會報道的人文意識研究[D];北京體育大學;2012年

6 丁淑彥;“育人為本”理念在高職院校思想政治教育中的實踐[D];蘇州大學;2012年

，

本文編號：1655204