本文關(guān)鍵詞：生成、建構(gòu)到行動(dòng):教育的時(shí)間性考察

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【摘要】：時(shí)間性從深層無意識(shí)界影響著教育觀念,其存在形式為循環(huán)、直線矢量和雙螺旋結(jié)構(gòu)等諸形式。雙螺旋結(jié)構(gòu)時(shí)間性是情理結(jié)構(gòu):自發(fā)生成與目的范導(dǎo)、自然與社會(huì)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)形態(tài)時(shí)間觀念。受教育者成"人"是教育的根本目的,"人如何可能"是對(duì)此目的得以實(shí)現(xiàn)的深化,其實(shí)現(xiàn)不能依靠上帝或進(jìn)化,而必須依托于人的自身行動(dòng)。人在現(xiàn)實(shí)界真實(shí)地生活才是自我實(shí)現(xiàn)之途,生活中情-理互滲以實(shí)現(xiàn)人性超越成為教育追求的目的,它不是建構(gòu)或生成,而是主體間及與"他者"的行動(dòng)。以此為前提的教育本體已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化,不再是原始意涵下與現(xiàn)象對(duì)峙的"自由之物"意義上的教育,而是"最后的實(shí)在"意義上的教育,即"情本體"教育,其實(shí)質(zhì)是無本體。情本體規(guī)定教育既是實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)在超越性以實(shí)現(xiàn)人性,又在具體情境中內(nèi)在各因素交往行動(dòng)而實(shí)現(xiàn)生成創(chuàng)造。故教育是在雙螺旋結(jié)構(gòu)下主體間性及與"他者"性的行動(dòng),具有生活情境、動(dòng)態(tài)過程、生成創(chuàng)造的特征。
【作者單位】： 青海師范大學(xué);陜西師范大學(xué)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 時(shí)間性 情本體 雙螺旋結(jié)構(gòu) 教育本體 關(guān)系網(wǎng)絡(luò) 行動(dòng)
【分類號(hào)】：G40
【正文快照】： 時(shí)間性深刻影響著教育目的性與實(shí)現(xiàn)方式�！叭耸且阅康摹�,教育以形成人性為目的。但“人如何可能”,教育存在的最基本范疇是時(shí)間與空間。時(shí)間范疇規(guī)定教還關(guān)系人性實(shí)現(xiàn)的方式。對(duì)此,西方學(xué)者有兩種解釋:上育的效率原則,空間范疇規(guī)定教育的公平原則。時(shí)間比帝與進(jìn)化使人可能，

本文編號(hào)：954524