本文關(guān)鍵詞：朱熹閱讀教育理論述評(píng)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

揚(yáng)州大學(xué) 碩士學(xué)位論文 朱熹閱讀教育理論述評(píng) 姓名：郭兆云 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：課程與教學(xué)論-語文 指導(dǎo)教師：顧黃初 座機(jī)電話號(hào)碼 冷6《622 內(nèi)容提要 我國社會(huì)歷來都重視讀書教育。不管是古代的傳統(tǒng)語文教育，還是 現(xiàn)代語文在新式學(xué)堂單獨(dú)設(shè)科以來，閱讀都是主要的教學(xué)方式。進(jìn)入21 世紀(jì)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)發(fā)展要求人們具有快速、準(zhǔn)確捕 捉各類信息的能力，因此全民閱讀能力的培養(yǎng)和提高更為重要； 20世紀(jì)末，我國積弊己深的語文教育再次成為社會(huì)最廣泛人群關(guān)注 的焦點(diǎn)，預(yù)示著新一輪語文教育改革即將拉開序幕。閱讀教學(xué)改革向來 是語文教學(xué)改革的重中之重，在20世紀(jì)90年代末的這場(chǎng)語文教學(xué)大討 論中，就有許多意見、建議是針對(duì)當(dāng)前陷入困境的閱讀教學(xué)的。語文教 育教學(xué)專家們指出，漢語文閱讀教學(xué)改革必須立足國情，走現(xiàn)代教育教 學(xué)理論和傳統(tǒng)語文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的道路。 我國傳統(tǒng)語文教育教學(xué)積淀了許多閱讀和閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前 的閱讀教學(xué)改革有借鑒意義。朱熹是宋代著名的哲學(xué)家、教育家。他根 據(jù)前人的閱讀理論和自己的讀書實(shí)踐，對(duì)閱讀和閱讀教學(xué)問題進(jìn)行了全 面、深入、系統(tǒng)的研究，形成了先秦以來最為完整的閱讀學(xué)體系。我國 傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的許多經(jīng)驗(yàn)都在朱熹的閱讀學(xué)體系中有所反映。本文擬在 前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)朱熹的閱讀和閱讀教學(xué)思想作一些梳理。 論文第一部分簡介朱熹的生平、經(jīng)歷，著重分析他的以人性“二元 論”為核心的哲學(xué)思想。朱熹對(duì)孔予的“陛善論”作了辨證轉(zhuǎn)化的思考，， 以理氣“二元論”解釋社會(huì)的善惡現(xiàn)象，即：人性都是善的。人之所以 有善有惡，只是因?yàn)槌錾鷷r(shí)所稟之氣有清有濁，必須

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