本文關(guān)鍵詞：近代美國幼兒教育理論的形成與發(fā)展，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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淺談近代美國幼兒教育的發(fā)展

北京師范大學(xué)教育學(xué)院05級(jí)碩士3班 齊曉恬（050100041753）

[摘要] 從南北戰(zhàn)爭(zhēng)到“二戰(zhàn)”結(jié)束，是美國幼兒教育的奠基時(shí)期。歐洲的幼兒教育思想、幼兒園和保育學(xué)校涌入美國并迅普及，為美國形成獨(dú)具特色的幼兒教育體系作出了杰出貢獻(xiàn)。本文主要就美國幼兒教育思想及體系的特點(diǎn)與發(fā)展作初步研究，以期對(duì)我國的幼兒教育發(fā)展有所啟示和借鑒。

[關(guān)鍵詞] 近代美國幼兒教育 幼兒教育理論 體制化

美國不僅是經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家，而且是幼兒教育最發(fā)達(dá)的國家之一。據(jù)1995年統(tǒng)計(jì)，美國兒童的入園率已高達(dá)98％(我國的目標(biāo)是在本世紀(jì)末3_16 歲幼兒入園率達(dá)到35％) 幼兒教育的普及，早已不是美國人所關(guān)注的，如何使幼兒教育的質(zhì)量精益求精則是當(dāng)今美國人所思考的問題美國幼兒教育的發(fā)達(dá)引起了世界上許多國家的關(guān)注，同時(shí)，也成為擺在我國幼兒教育研究者面前的一個(gè)極富現(xiàn)實(shí)意義的研究課題。要把握美國幼兒教育的精髓，就必須了解指導(dǎo)幼兒教育實(shí)踐的理論。在美國，影響幼兒教育的理論并非一種，而是多種理論并存，就近代而言，歐洲福祿倍爾等人的幼兒教育理論影響最大。著名的進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的代表人物杜威以及兒童研究運(yùn)動(dòng)的先鋒霍爾等人為形成和發(fā)展具有美國特色的 幼兒教育理論作出了杰出的貢獻(xiàn) 正是由于他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)，美國的幼兒教育理論不僅從完全照搬歐洲幼兒教育模式實(shí)現(xiàn)“美國化”，而且還躋身于世界一流水平，成為世界各國學(xué)習(xí)的楷模。

一、近代美國幼兒教育理論的形成與發(fā)展

（一）歐洲幼兒教育理論的影響

1．福祿倍爾幼兒教育理論及其對(duì)美國的影響

福祿倍爾是德國著名的學(xué)前教育家，號(hào)稱“幼兒教育之父”。他曾創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，建立了一套幼兒園教育體系，并組織幼兒園教師的訓(xùn)練，大力倡導(dǎo)幼兒園運(yùn)動(dòng)，在幼兒教育史上開創(chuàng)新的時(shí)代。他把畢生的精力與才華奉獻(xiàn)給了幼兒教育事業(yè)，對(duì)幼兒園的發(fā)展和學(xué)前教育理論體系的形成作出了卓絕的貢獻(xiàn)，他所創(chuàng)立的幼兒園以及他的幼兒教育思想對(duì)美國乃至世界產(chǎn)生重大影響。福祿倍爾的教育理論中有著許多可取的東西，其中最值得重視的是福祿倍爾關(guān)于尊重兒童，相信他們天性本善，并具有積極、能動(dòng)的特性；強(qiáng)調(diào)給兒童以自我表達(dá)和自由活動(dòng)的重要性；注重在活動(dòng)中發(fā)展兒童的天性；重視兒童的社會(huì)合作精神等。19世紀(jì)下半期，福祿倍爾幼兒教育理論在美國幼兒園占絕對(duì)統(tǒng)治地位恩物和作業(yè)成為所有幼兒園的主要教學(xué)手段�？偟目磥恚�(dāng)時(shí)，美國的福祿倍爾式幼兒園的活動(dòng)主要包括：游戲(認(rèn)為對(duì)個(gè)體發(fā)展重要)；特殊游戲和兒歌(提高兒童學(xué)習(xí))；有符合意義也有操作價(jià)值的結(jié)構(gòu)材料；在各種任務(wù)下的操作(特別是園藝)。這些活動(dòng)被認(rèn)為是塑造兒童性格的有效途徑。福祿倍爾式幼兒園里一個(gè)最重要的指導(dǎo)思想是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造精神，主要通過兒童動(dòng)手建造來進(jìn)行。另外一個(gè)指導(dǎo)思想是借助游戲材料進(jìn)行的積極的身體鍛煉。隨著時(shí)間的推移，到19世紀(jì)末，福祿倍爾理論中的合理因素逐漸被人們所忽視，而其神秘主義和象征主義的東西卻被福祿倍爾正統(tǒng)派奉為至寶。恩物、作業(yè)等內(nèi)容一成不變，趨向形式主義。幼兒教育逐漸脫離兒童發(fā)展、脫離社會(huì)生活的要求。隨著美國經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，美國教育界出現(xiàn)了力圖改變這種狀況的呼聲。

2 2．蒙臺(tái)梭利的幼兒教育思想及其對(duì)美國的影響

蒙臺(tái)梭利是意大利著名的幼兒教育家，畢生致力于兒童研究和教育實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)辦了舉世聞名的“兒童之家”，創(chuàng)立了科學(xué)的幼兒教育方法，撰寫了幼兒教育理論著作。開辦國際訓(xùn)練班。為推動(dòng)世界幼兒教育的改革和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。成為自福祿倍爾時(shí)代以來 在幼兒教育方面影響最大的人物，被稱為“幼兒園的改革家”。

蒙臺(tái)梭利提倡實(shí)行兒童的“自我教育”，學(xué)校應(yīng)當(dāng)允許兒童自由地、自然地表現(xiàn)自己，給他們以“完全的自由”。她反對(duì)成人和傳統(tǒng)教育對(duì)兒童的過多干涉和指責(zé)，認(rèn)為教師的任務(wù)在于提供符合兒童發(fā)展規(guī)律的環(huán)境，幫助兒童實(shí)現(xiàn)自我教育。蒙臺(tái)梭利一生從事教育工作，走訪歐美及印度等國。宣傳和實(shí)踐她的主張，影響較廣，美國也受其影響，曾一度掀起蒙臺(tái)梭利運(yùn)動(dòng)。蒙臺(tái)棱利反對(duì)傳統(tǒng)以教師、書本、課 堂為中心的“三中心”教育，主張自由教育，特別是她創(chuàng)辦的“兒童之家”，使美國人感到很新鮮，前往參觀、訪問和學(xué)習(xí)的人很多，并受到政府部門的歡迎。1909年，全面闡述了蒙臺(tái)梭利教育思想和方法的《蒙臺(tái)梭利方法》一書出版，此書很快流行于世界各地，在各國的幼兒教育界引起強(qiáng)烈反響。在不到半年時(shí)間內(nèi)《蒙臺(tái)梭利方法》就發(fā)行了6版之多，一時(shí)成為最暢銷的非小說書籍。隨后，蒙臺(tái)梭利頻繁訪美，受到極大歡迎，美國也相繼成立以蒙臺(tái)梭利名字命名的學(xué)校、協(xié)會(huì)、講習(xí)班，有些雜志還開辟了專欄來專門介紹蒙臺(tái)梭利的工作。此時(shí)，美國的蒙臺(tái)梭利運(yùn)動(dòng)已達(dá)到了高潮。然而，這個(gè)熱潮只持續(xù)了幾年，在20年代后很快就衰退了。據(jù)美國一些心理學(xué)家分析，其衰退的原因，主要是由于蒙臺(tái)梭利的教育觀點(diǎn)和美國當(dāng)時(shí)影響較大的教育理論，存在著一些分歧。這場(chǎng)蒙臺(tái)梭利運(yùn)動(dòng)雖然短促，但它對(duì)美國幼兒教育的影響卻是十分深遠(yuǎn)的，特別是促使人們擊重新思考幼兒教育的原則、內(nèi)容和方法問題：第一，蒙臺(tái)梭利的通俗易懂的宣傳，引起了人們對(duì)幼兒教育的普遍重視；第二，促進(jìn)幼兒園保教人員對(duì)其工作的深刻檢查；第三，促使人們重新探討福祿倍爾關(guān)于兒童的一些觀點(diǎn)；第四，為弱智兒童接受教育提供良機(jī)。

（二）“美國化”幼兒教育理論的形成與發(fā)展

l9世紀(jì)末至2O世紀(jì)初，美國教育界發(fā)生了一場(chǎng)著名的教育改革運(yùn)動(dòng)，這就是進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)。l9世紀(jì)70年代型2O世紀(jì)前1O年是美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的興起階段，其特點(diǎn)是一批有創(chuàng)新思想的教育家，分別創(chuàng)辦以改革舊教育為宗旨的實(shí)驗(yàn)學(xué)校。其中帕克及其昆西教學(xué)法、杜威及其芝加哥大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校、M 約翰遜及其有機(jī)教育學(xué)校影響最大。

隨著進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的開展及其深人，在幼兒教育范圍內(nèi)，進(jìn)步主義幼兒園運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。從19世紀(jì)末一真延伸至二十世紀(jì)三、四十年代，對(duì)美國幼兒教育產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，美國幼兒教育理論逐漸也走上了“美固化”的發(fā)展歷程。戰(zhàn)后，隨著進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的衰落，進(jìn)步主義幼兒園運(yùn)動(dòng)也日益接近尾聲，重視幼兒智力開發(fā)的做法逐漸在幼兒園中占主導(dǎo)地位。從某種意義上說，進(jìn)步主義幼兒園運(yùn)動(dòng)是進(jìn)步義教育思想推廣和應(yīng)用到幼兒教育理論與實(shí)踐的 探索過程。

(一)霍爾的貢獻(xiàn)

霍爾是美國著名的兒童教育心理學(xué)家，他于 1883年發(fā)表題為《兒童心理的內(nèi)容》的研究論文，是 19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美國家出現(xiàn)的兒童研究運(yùn)動(dòng)的基石之一，并由此掀起了l9世紀(jì)末至20世紀(jì)初美國兒童研究運(yùn)動(dòng)的高潮�；魻栕鳛閮和芯窟\(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，被人們譽(yù)為“兒童研究之父”。 霍爾受達(dá)爾文主義生物進(jìn)化論的影響，提出了著名的教育復(fù)演說。他認(rèn)為，兒童的身心發(fā)展進(jìn)程重演著祖先的進(jìn)化過程，，在其各發(fā)展階段上具有不同的表現(xiàn)。教育的任務(wù)就是依據(jù)這種變化的特點(diǎn)，促進(jìn)兒童的發(fā)展。教育的最終目的就是改善人種，促進(jìn)進(jìn)化教育就是種族改善的最佳途徑在教育方法上，他認(rèn)為游戲是復(fù)演祖先生活的最好方法，能引導(dǎo)兒童的本能健康地發(fā)展，是兒童教育的有效方法。在游戲的作用方面，霍爾反對(duì)把游戲看作是未來生活的準(zhǔn)備。他認(rèn)為兒童的游戲是在復(fù)演人類進(jìn)化的歷史�；魻柺謴�(qiáng)調(diào)游戲在兒童生理和心理發(fā)展中的作用。他贊同福祿倍爾關(guān)于兒童發(fā)展呈階段性和關(guān)于游戲的

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一些觀點(diǎn)，但是，他批判福祿倍爾的理論缺乏科學(xué)依據(jù)�；魻柌煌飧５摫稜栒J(rèn)為游戲是“神的本源”的象征形式，并認(rèn)為這種觀點(diǎn)是過時(shí)的和不科學(xué)的。他通過一系列的調(diào)查和實(shí)驗(yàn)，指出美國幼兒教育中存在著脫離兒童生活實(shí)際、忽視兒童健康等方面的問題。他號(hào)召放寬嚴(yán)格的福祿倍爾的程序，贊成傳授社會(huì)生活技能的游戲，主張幼兒園的課程應(yīng)該建立在實(shí)際活動(dòng)而不是建立在象征性的游戲之上。盡管霍爾的理論有片面和不完善之處，但他的理論給當(dāng)時(shí)的心理學(xué)界以巨大影響，不僅為進(jìn)步主義幼兒園運(yùn)動(dòng)提供了心理學(xué)依據(jù)，而且他所倡導(dǎo)的兒童研究運(yùn)動(dòng)在較大程度上推動(dòng)了兒童教育觀的變革以及 20世紀(jì)前半期美國幼兒教育的發(fā)展。

(二)杜威的幼兒教育理論及其對(duì)福祿倍爾理論的發(fā)展

杜威是美國著名的哲學(xué)家和教育家，號(hào)稱“實(shí)甩 主義的巨人”。 杜威的實(shí)用主義教育理論體系非常龐大，他的教育理論體系中很多一般的教育原理亦可適用于幼兒教育。此外，杜威還有不少論述是直接論及幼兒教育的，他從實(shí)用主義教育理論出發(fā)，提出了幼兒教育理論，這些理論既有對(duì)福祿倍爾的幼兒教育理論的批判，又有對(duì)福祿倍爾幼兒教育理論的繼承和發(fā)展。

1．杜威的幼兒教育理論

杜威認(rèn)為，兒童是具有獨(dú)特生理和心理結(jié)構(gòu)的人。兒童能力、興趣和習(xí)慣都建立在他的原始本能之上，兒童心理活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是他本能發(fā)展的過程。如果沒有促使兒童本身發(fā)展的潛在可能性，那么，兒童就不可能獲得生長發(fā)展。人的本能與沖動(dòng)是潛藏于兒童身體內(nèi)部的一種生來就有的能力，基本上是原封不動(dòng)一代代傳下去的。這些本能和沖動(dòng)就是兒童教育最根本的基礎(chǔ)。杜威在論述兒童心理發(fā)展及個(gè)性差異的形成問題時(shí)，考慮到了遺傳、環(huán)境教育、主體的內(nèi)在矛盾等多種因素的影響。在發(fā)展兒童個(gè)性的具體措施方面，杜威認(rèn)為，因?yàn)閮和瘋�(gè)性的形成受許多復(fù)雜因素的制約，其中有些因素非人力所能完全控制，因此“不可能用任何一種無所不包的體系或計(jì)劃來發(fā)展完全的個(gè)性”。但是教育者只要充分尊重兒童身心特點(diǎn)，采取有效措施，仍能在很大程度上影響兒童個(gè)性發(fā)展進(jìn)程，并使之向著理想社會(huì)需要的方向生長。杜威為發(fā)展兒童個(gè)性提供了一些基本原則，如尊重并利用兒童的個(gè)體差異，給予兒童自由，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性等等。杜威十分注重“作業(yè)”、“游戲”、“工作”在幼兒教 育中的作用。認(rèn)為“兒童對(duì)于游戲有一種天生的欲望，在低年級(jí)中最有用處”。在杜威看來，作業(yè)往往通過游戲來完成，或者說游戲以作業(yè)的形式表現(xiàn)。杜威的游戲觀強(qiáng)調(diào)了游戲的教育功能及游戲內(nèi)容和游戲活動(dòng)的社會(huì)性，重視將游戲、工作合一，引導(dǎo)兒童從做中學(xué)。

2．杜威對(duì)福祿倍爾幼兒教育理論的發(fā)展

(1)他堅(jiān)持福祿倍爾的本能論。在兒童的天賦本能如何發(fā)展問題上，杜威發(fā)展了福祿倍爾的“自然顯露”的思想不僅提出兒童是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展先天本能的，而且還認(rèn)識(shí)到這種相互作用逐步改變著環(huán)境這種認(rèn)識(shí)是一大進(jìn)步。

(2)教育的方法和內(nèi)容。杜威在教育的目的和內(nèi)容方面對(duì)福祿倍的觀點(diǎn)有重大的發(fā)展。主要體現(xiàn)在：從重視觀念的灌輸發(fā)展到重視實(shí)際生活能力的培養(yǎng)；從遠(yuǎn)離生活的內(nèi)容發(fā)展到現(xiàn)實(shí)生活的具體經(jīng)驗(yàn)。

二、近代美國幼兒教育體制的美國化歷程

近代美國幼兒教育體制的建立與發(fā)展以公共教育運(yùn)動(dòng)影響下的公立幼兒園運(yùn)動(dòng)(19世紀(jì)7O年代至2O世紀(jì)初)為分水嶺。此運(yùn)動(dòng)之前，美國幼兒園尚處于開創(chuàng)期，主要特點(diǎn)是原封不動(dòng)照抄歐洲幼兒教育的理論與實(shí)踐方法，而且局限于局部地區(qū)，屬于自發(fā)的、民間私營性質(zhì)，規(guī)模小，未引起當(dāng)局足夠重視。在公立幼兒園運(yùn)動(dòng)之后，幼兒教育被納入到公共教育制度之中，作為初等教育的第一階段，這一時(shí)期美國幼兒園已不僅是民間的慈善護(hù)理機(jī)構(gòu)，而是整個(gè)公立學(xué)制系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，是免費(fèi)的、公立的、非宗教的，并保證所有兒童人園。值得一提的是，當(dāng)公立幼兒園運(yùn)動(dòng)在全國蓬勃發(fā)展之時(shí)，私立幼兒園依然存在，公私并

4 存的幼兒園適應(yīng)了美國獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境，為幼兒教育事業(yè)尋覓到了一條適合國情的道路。

公立幼兒園運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)3O年代至6O年代興起的美國公共教育運(yùn)動(dòng)的影響下開展起來的。1873年，第一所公立幼兒園在圣路易斯市的督學(xué)官威廉·哈里斯(W ·Tharris)和布洛(Susan Blow)女士的共同努力下完成的。哈里斯認(rèn)為：幼兒園必須調(diào)節(jié)兩個(gè)相反規(guī)則——家庭和學(xué)校——把家庭允許的自由與學(xué)校要求的準(zhǔn)則相和解，塑造一個(gè)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)義務(wù)相互補(bǔ)充的公民。他說，在公共學(xué)校體系中加入年幼群體對(duì)于提高學(xué)校教育效果具有非常重要的意義。哈里斯把學(xué)校作為社會(huì)統(tǒng)一的一種積極力量，這一觀點(diǎn)在許多移民匯聚的城市受到歡迎。1911年，面對(duì)大量從西部和南部歐洲涌來的移民，印第安納伯利斯(Indianapolis)市的慈善幼兒園社團(tuán)(Free Kindergarten Society)向印第安納州遞交了一份請(qǐng)?jiān)笗澩⒐⒂變簣@，以便“盡早使這些家庭的孩子形成正直的美國公民的思想和習(xí)慣。請(qǐng)?jiān)斧@得成功。兒童從家庭進(jìn)入幼兒園，曾被許多德國政治家認(rèn)為是激進(jìn)主義和具有顛覆企圖的觀點(diǎn)，卻在美國到廣泛接受，幼兒園通過集合不同文化背景的兒童，引導(dǎo)他們和平共處，成為美國維持社會(huì)秩序的一種手段。布洛女士是第一所公立幼兒園的老師，在她的努力下，美國的幼兒園運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)全盛時(shí)期，布洛女士受到德國哲學(xué)和教學(xué)法的啟蒙，建構(gòu)了一個(gè)兒童發(fā)展理論。這個(gè)理論強(qiáng)調(diào)婦女在家庭哺育和學(xué)校教育中的核心作用。她的教學(xué)方法主要通過故事和游戲把兒童引入有序世界。布洛被譽(yù)為美國公立學(xué)校的“幼兒園之母”。19世紀(jì)的最后1O年，公立幼兒園運(yùn)動(dòng)最為紅火，在公立幼兒園運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，到1914年，幾乎所有稍大的城市都建立了公立幼兒園系統(tǒng)，這類幼兒園一般附設(shè)于地方公立初等學(xué)校，作為初等教育的第一階段。

三、近代美國幼兒教育蓬勃發(fā)展的原因及由此引發(fā)的思考

（一）近代美國幼兒教育蓬勃發(fā)展的原因

1．良好的政治、經(jīng)濟(jì)條件為美國幼兒教育發(fā)展提供了沃壤和動(dòng)力

教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，教育的發(fā)展要受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等諸條件的制約。建國后美國幼兒教育快速發(fā)展的原因很多，其中，良好的政治、經(jīng)濟(jì)條件為美國幼兒教育發(fā)展創(chuàng)造了較好的外部環(huán)境。美國在建國后面臨著開拓疆土、同化移民、建設(shè)新國家的艱巨任務(wù)。能否盡快培養(yǎng)具有“美國化”的公民意識(shí)、掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)、具有解決實(shí)際問題的能力、能與他人友善相處的各級(jí)各類人才 成為關(guān)系到國家能否擺事，這就對(duì)美國當(dāng)時(shí)教育的發(fā)展提出了極為迫切的要求。同時(shí)，美國建國后的國內(nèi)政治局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定，生產(chǎn)力快速發(fā)展，國民財(cái)富急劇增加，這些良好的政治、經(jīng)濟(jì)條件“給 美國教育的迅猛發(fā)展和不斷更新提供了沃壤。如果沒有這些良好的外部條件，美國的教育就不可能后來居上，最后趕超歐洲列強(qiáng)，成為世界教育強(qiáng)國。

2．社會(huì)各界關(guān)心支持幼兒教育，辦學(xué)主體多元，辦學(xué)形式多樣，辦學(xué)要求規(guī)范

美國幼兒教育的管理體制職責(zé)明確，高效、協(xié)調(diào)。美國的私立幼兒教育機(jī)構(gòu)大多由當(dāng)?shù)卣男l(wèi)生局和教育局等部門監(jiān)管，衛(wèi)生局設(shè)有專門的托兒部，由專職的衛(wèi)生官員監(jiān)督，包括防火、衛(wèi)生等各項(xiàng)目都有明確的標(biāo)準(zhǔn)，要求所有托兒設(shè)施都要有消防系統(tǒng)執(zhí)照、房屋執(zhí)照和衛(wèi)生執(zhí)照。教育局則主要由幼兒教育顧問管理幼兒園教師的執(zhí)照情況，包括幼兒園教師的學(xué)歷及工作經(jīng)歷、有無犯罪記錄、教室是否符合幼兒年齡特征和心理特征等，教育局只管 4～5歲孩子的教育。此外，當(dāng)?shù)卣话愣荚O(shè)有兒童發(fā)展局。衛(wèi)生局、教育局等部門每年要對(duì)幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行兩次檢查，一是檢查幼兒園的安全衛(wèi)生設(shè)施，二是檢查師資業(yè)務(wù)水平，但對(duì)課程設(shè)計(jì)本身不作硬性規(guī)定，以便給教師留有更大的設(shè)計(jì)空間。美國雖是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國家，但其幼兒教育并非全部商業(yè)化、市場(chǎng)化，托幼機(jī)構(gòu)也并非全由私人舉辦。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全美約有三分之二的托幼機(jī)構(gòu)是非盈利性的。

3．教師和專業(yè)組織對(duì)建立公共幼兒園的支持

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