本文關(guān)鍵詞：教育實(shí)踐排斥理論現(xiàn)象的發(fā)生與反思，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

教育實(shí)踐排斥理論現(xiàn)象的發(fā)生與反思 摘要：基于教育理論的本意，其與教育實(shí)踐本應(yīng)是一種合理互動(dòng)的關(guān)系，共同促進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步。事實(shí)上，在很長一段時(shí)間內(nèi)，教育理論在教育領(lǐng)域中確有其地位。但在當(dāng)前的教育領(lǐng)域中，教育理論卻陷于一種被教育實(shí)踐所排斥的境地。雖然，教育理論的這一境遇與當(dāng)前教育理論的發(fā)展現(xiàn)實(shí)不無關(guān)聯(lián)，但也與教育實(shí)踐的客觀真實(shí)有著密不可分的關(guān)系。具體而言，當(dāng)前的教育實(shí)踐管理、教育實(shí)踐目標(biāo)、教育實(shí)踐主體等方面存在的問題對(duì)這一現(xiàn)象的發(fā)生有著關(guān)鍵性的責(zé)任。 關(guān)鍵詞：教育實(shí)踐；教育理論；排斥 中圖分類號(hào)：G40-01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1610（2014）05-0009-06 在現(xiàn)代社會(huì)中，各種教育問題層出不窮，人們總是不約而同地寄希望于教育理論能與實(shí)踐相結(jié)合，以很好地解決它們。在這種含義特別的目光注視下，教育理論領(lǐng)域的研究者們對(duì)自身所從事的事業(yè)進(jìn)行了各種反思，但總體來說效果不彰。教育理論的這種尷尬處境，促使我們不得不換一種視角，在全面探討教育理論本意的基礎(chǔ)上，重新審視教育理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)關(guān)系：當(dāng)前的教育實(shí)踐在根本上是友善教育理論的，還是排斥教育理論的？ 一、教育實(shí)踐排斥理論現(xiàn)象的問題呈現(xiàn) 在繼承和發(fā)展前人教育經(jīng)驗(yàn)和思想的基礎(chǔ)上，赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart）在德國首創(chuàng)具有理論體系的教育學(xué)。[1]事實(shí)上，近代最早被引入中國的教育學(xué)就是赫爾巴特及其學(xué)派的教育學(xué)，至少主要是赫爾巴特及其學(xué)派的教育學(xué)。[2]教育理論就一直都保持著其獨(dú)特的身份，為近代以來的各種教育變革、教育實(shí)驗(yàn)等指引了方向，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了難以磨滅的影響，如盧梭（JeanJacques Rousseau）的自然主義教育理論、杜威（Jo

  本文關(guān)鍵詞：教育實(shí)踐排斥理論現(xiàn)象的發(fā)生與反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。