死亡意識(shí)的畢生發(fā)展及其對(duì)死亡教育的啟示
發(fā)布時(shí)間:2017-08-21 12:33
本文關(guān)鍵詞:死亡意識(shí)的畢生發(fā)展及其對(duì)死亡教育的啟示
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【摘要】:由于傳統(tǒng)文化對(duì)死亡的忌諱,中國(guó)在死亡教育方面發(fā)展滯后。而大部分人的看法是死亡是老年人或者身患絕癥的病人才需要面對(duì)的問(wèn)題,所以很多人忽視了死亡意識(shí)在個(gè)體一生發(fā)展過(guò)程中的重要作用。從兒童直到生命末期,個(gè)體的死亡認(rèn)知與體驗(yàn)的特征是不同的,總結(jié)歸納每個(gè)時(shí)期需要應(yīng)對(duì)的死亡相關(guān)主題,才能更好地樹(shù)立死亡意識(shí)的畢生發(fā)展觀。
【作者單位】: 首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 死亡意識(shí) 死亡教育 畢生發(fā)展
【分類號(hào)】:G41
【正文快照】: 依據(jù)海德格爾的實(shí)在分析,其他物事只不過(guò)是“存在”著,而只有人的存在才真正是“實(shí)存”著,人的存在在本質(zhì)上是單獨(dú)的實(shí)存,每一個(gè)單獨(dú)的實(shí)存不得不在各自的人生旅途作種種生命的抉擇。只因人一生下來(lái)就是“向死的存在”,如何應(yīng)對(duì)或解決生死問(wèn)題,本來(lái)就是單獨(dú)實(shí)存的分內(nèi)事,絕非
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 丁穎;論死亡意識(shí)教育[D];河南大學(xué);2006年
,本文編號(hào):712919
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