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教育理論

淺論陳鶴琴幼兒體育教育理論的現代價值

發(fā)布時間：2015-10-30 03:16

　　陳鶴琴(1892-1982年)，出生于浙江省上虞縣百官鎮(zhèn)，原名綏福。1914年8月北京清華學堂畢業(yè)，1917年于美國哥倫比亞大學攻讀教育學與心理學，師從美國著名教育家克伯屈、孟祿、桑代克等人，1919年畢業(yè)并獲教育學碩士學位，回國后歷任南京高等師范學校教授，南京曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學校指導員、第二院(幼稚師范院)院長等職;創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園、江西省立實驗幼稚師范學校等;發(fā)起組織幼稚教育研究會、中華兒童教育社;主編《兒童教育》、《幼稚教育》等;主要著作有《幼稚園的課程》、《中國幼稚教育之路》等，被輯入6卷本《陳鶴琴全集(第一卷～第六卷)》。陳鶴琴是我國現代著名的教育家，中國現代幼兒教育的奠基者，也是中國幼兒心理學的開拓者，被譽為”中國幼兒教育之父”、”中國的福祿貝爾”。陳鶴琴幼兒教育理論內容豐富，包含著多方面對幼兒體育的完整的、獨特的認識，能夠增進幼兒身心的健康、快樂與幸福。筆者擬對陳鶴琴幼兒體育教育理論進行系統地、深入地挖掘和研究，為新世紀的幼兒教育改革和幼兒素質教育提供借鑒與參考。

　　1　陳鶴琴的幼兒體育教育理論體系

　　1.1　幼兒健康第一的教育主張

　　陳鶴琴對兒童的身心健康十分重視，兒童的健康問題是他長期以來潛心研究的課題。陳鶴琴通過長期、連續(xù)的觀察發(fā)現，身體不強，就不容易學，常見多病的小孩子，對于他的學業(yè)，發(fā)生許多的妨礙，不肯聽話，又容易發(fā)脾氣;與此相反，身體強健的兒童舉動活潑，腦筋敏捷，作事容易，樂于聽從，比較有病的小孩子真是大相徑庭!陳鶴琴遵循人體生長發(fā)育的規(guī)律指出，如果兒童的身體不強健，到了成年，也不會健強的;兒童的智力與行為都是跟著其健康走的，因此，幼稚園首先應當注意的，就是兒童的健康。

　　19世紀末20世紀初，處于半殖民地半封建社會的中國幼兒教育的現狀是：一邊是不顧兒童心理特點的封建傳統教育，一邊是不適合中國國情的被外國教會壟斷的幼兒教育，二者都嚴重地摧殘了我國兒童的身心健康。當時，中國人以體弱多病而聞名于世，外國人稱中國人為東亞病夫。對此，陳鶴琴不禁感慨：”身體衰弱就是缺少活力，生命力薄弱，一切勇氣毅力都會減低。當你正在年輕有為的時候，國家正需要你，你卻因為缺少活力，缺少生命力而拒絕這個神圣偉大的請求，這該多么惋惜啊!”當陳鶴琴從美國學成歸來后，激烈地批判傳統教育對兒童身心的束縛和壓迫，主張教育救國，尊重與發(fā)展兒童的天性及才能，反對以成人為本位的觀點。并提出：”強國必先強種，強種必先強身，要強身先要注意幼年的兒童”。

　　新中國成立以后，陳鶴琴仍然十分關心兒童的健康。1950年，他在《怎樣做人民的幼稚園教師》一文中，談到幼兒教師修養(yǎng)問題時，要求幼兒教師要了解怎樣保護兒童的健康，希望幼兒教師對兒童健康抱十分關心的態(tài)度，并向幼兒教師提出了保護兒童健康的11點要求。1951年，他提出了體育要居首位的口號以及幼兒教育要遵循健康第一的主張。1979年6月，年近90的陳鶴琴還高度關注我國幼兒的身心健康問題。同年6月，他在全國政協五屆二次會議上，提交了關于恢復和發(fā)展幼兒教育的提案，提案中指出：幼兒期是人生最重要的一個時期，是一個人身體發(fā)展極為重要的時期。因此，陳鶴琴希望所有關心與從事幼兒教育的人們重視和普及幼兒教育，以培養(yǎng)具有體魄強壯，品德良好和智力發(fā)達的祖國幼苗。

　　1.2　和諧、全面發(fā)展的教育目的

　　陳鶴琴在深入地研究我國的幼兒園課程實際后，從體、智、德、美等方面提出了自己的幼兒教育目標。陳鶴琴認為教育目標首先要解決的是做怎樣的人的問題。通過教育，培養(yǎng)出的人應該具有”健康的體格，養(yǎng)成衛(wèi)生的習慣并有相當的運動技能;研究的態(tài)度，充分的知識，表意的潛力;協作精神、同情心和服務他人的精神;能欣賞自然美和藝術美，養(yǎng)成歡天喜地的快樂精神，消泯懼怕情緒。”陳鶴琴認為：”活教育的目的就是做人，做中國人，做現代中國人”。由于現代中國所面臨的任務和使命如此神圣，陳鶴琴認為具有健全的身體是做一個現代中國人必備的條件之一。因此，陳鶴琴在《兒童心理之研究》、《家庭教育》等著作中，在鼓樓幼稚園實驗以及各類教育實驗中都高度重視兒童體、智、德、美諸育的和諧、全面發(fā)展。陳鶴琴說：”對于如花含苞、如草初萌的兒童，我們應當用好的教育方法去教育他們，使他們的體、德、智、美從小都好好發(fā)展，那么老大的中國，未嘗不可以一變而為少年的國家。”從1928年《幼稚園課程暫行標準》的制定到1951年發(fā)表新時期的《幼稚園課程》，體現了陳鶴琴幼稚園課程理論的發(fā)展，標志著其幼稚園課程理論的形成。在《幼兒教育的新動向》一文中，陳鶴琴首次系統地就體、智、德、美諸育方面，提出新中國幼兒教育的四項任務：”保證幼兒的健康和身心的正常發(fā)育，發(fā)展幼兒的智力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)幼兒初步的國民道德和國際主義精神以及其他優(yōu)良品德，培養(yǎng)幼兒的愛美觀念，增進幼兒愉快的精神。”

　　1.3　融于五指活動的體育教育內容

　　陳鶴琴在鼓樓幼稚園開展了系統的活動課程編制的實驗研究，把課程結構比作人的五個連成一體的手指，創(chuàng)造性地構建了課程結構的五指活動理論，包括健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動與文學活動。這五個方面構成了相互聯系的整體，就像人的五個手指相互連接組成了具有整體功能的手一樣。陳鶴琴認為：兒童的健康活動包括游戲、戶外活動、早操、散步(前四項屬于體育教育的內容)、飲食、睡眠等，是幼稚園課程中最重要的，目的在于發(fā)展兒童的身體和心理健康，包括個人健康、身體活動、心理健康、公共衛(wèi)生和安全教育。”游戲是兒童的生命，是幼兒教育的主要方式，也是幼兒體育教育的主要方式。”陳鶴琴對學校不宜讓兒童游戲、以游戲為頑皮等理論進行了深刻地批判，認為”近代西方各國教育正是利用兒童愛游戲這一本能，來發(fā)展兒童個性與造就社會良好之分子。”首先，”有利于兒童身體與心理的發(fā)展。在游戲過程中，兒童由于感興趣而全身心的投入，既能夠鍛煉軀體，促進呼吸、消化與循環(huán)等系統機能的發(fā)展與完善;又能夠放松精神，使大腦疲勞盡快恢復。”其次，”游戲中還包含著很多為人處事的道理，可以使兒童形成高尚的品德。游戲時必須遵守游戲規(guī)則，而遵循規(guī)則本質上即服從理性，需要公平、誠實、自治、克己、尊重他人和團結合作等優(yōu)良品質來維系，因此，游戲是發(fā)展公民道德之利器。”再次，”游戲能促進兒童智力的發(fā)展，在游戲活動中，兒童仔細觀察，大膽想像，敏銳思考，準確判斷，果斷行動，由此發(fā)展了兒童的觀察、想像、思維、判斷和運動等能力。”對兒童來說，游戲是他們的學習，是他們的工作，是他們最愛的活動，可以給兒童健康、快樂、經驗、學識和思想。當然，欲培養(yǎng)身體健康的兒童，幼稚園應該注重養(yǎng)成兒童良好的行為習慣。”陳鶴琴認為：”人的動作十之八九是習慣使然，而其中大部分是在幼年期就養(yǎng)成的;因此，幼兒園應格外重視養(yǎng)成良好的習慣，應當多帶領幼兒去戶外活動。”戶外活動是保證與促進兒童健康的有效途徑，不僅能夠使兒童在與自然的接觸中獲得各種知識與經驗，還能夠使他們得以呼吸新鮮的空氣，沐浴充足的陽光，增強自身的體質。

　　1.4　一切為兒童的體育教育原則

　　陳鶴琴用一生去熱愛兒童，從28歲開始研究兒童心理起，到88歲時還在呼吁一切為兒童，他的心中裝滿了對兒童的熱愛。他認為，只有熱愛兒童、尊重兒童，才能了解兒童、教育兒童。陳鶴琴主張把大自然和大社會作為出發(fā)點，讓幼兒在游戲與戶外活動等運動實踐中獲得體育理論知識與運動體驗，由此把孩子引向生活。他還努力提倡在體育實踐中學、在體育實踐中教、在體育實踐中求進步。凡是兒童能夠想的，就讓他自己想;凡是兒童能夠運動參與的，就讓他自己參與。陳鶴琴極力倡導，在大自然、大社會的課堂里，兒童應該自己去想，自己去游戲，努力突出兒童在游戲等活動中的主體意識，促進兒童身體、個性、創(chuàng)新精神及實踐能力的發(fā)展。游戲是兒童的天性，是兒童獲得體育知識、提高運動技能的方式，能夠激發(fā)運動的興趣，形成堅毅的品質。然而陳鶴琴堅決反對單一的學生游戲，用兒童自己的活動完全代替教師主導作用，既肯定了通過兒童自己游戲獲得運動體驗的主動性，又肯定了教師的重要作用——教師應該和兒童共同游戲，并在需要時給予其適當指導。兒童要獲取體育理論知識必須要在游戲中學，教師應當在游戲中教，一起在游戲中求進步。游戲成為新型的師幼互動中的橋梁，教師在游戲中給予了對兒童的尊重和理解，兒童在游戲中盡情地享受著自由和快樂。也正象陳鶴琴所云，”如果你要了解兒童的個性與興趣，明了兒童的能力與情感，自己一定要參加到兒童的隊伍中去，共同游戲，共同工作，唯此才能深切地了解兒童，指導兒童”。

　　2　陳鶴琴幼兒體育教育理論的現代價值

　　陳鶴琴于1914年至1919年間在美國留學，深受杜威實用主義教育理論的影響;1934年7月至1935年3月，陳鶴琴出席了國際幼兒教育會議，并到英國、法國、比利時、荷蘭、德國、丹麥、前蘇聯、波蘭、奧地利、意大利和瑞士等11國進行了教育考察。陳鶴琴走出國門留學、出訪的經歷，讓他直接感受世界教育思潮的理論結構和發(fā)展趨勢。近代歐美人文主義教育理論家主張教育應以學生為本位，通過教育使人的身心得到和諧發(fā)展。陳鶴琴廣泛吸取國外先進的體育理論和手段，形成了自己的幼兒體育教育理論。

　　2.1　高度關注幼兒的身心健康

　　當前，我國一些幼兒園為了滿足幼兒家長的要求，為小學教學質量的提高打下所謂堅實的基礎，提前教授小學教育內容。他們開展拼音、寫字、算數、珠腦心算等教學，片面向幼兒灌輸知識，甚至布置家庭作業(yè)，組織各種形式的考試和競賽活動并要求幼兒在活動中要象小學生一樣遵紀守規(guī)等，拔高了對幼兒的知識掌握目標，因此，大大加重了幼兒的課業(yè)負擔;在這些幼兒園的課表中根本看不到一節(jié)游戲課或者說活動課，幼兒進入小學一年級以后會形成重復教育，會使幼兒學習興趣下降，這些”小學化”現象超越了幼兒的身心發(fā)展水平，違背了幼兒的認知規(guī)律，偏離了幼兒教育的正確軌道，嚴重影響了幼兒的身心健康。

　　而早在20世紀20年代，陳鶴琴先生就提出：”改變中國人的體質、解救中國兒童的身心健康是件大事。”他強調幼兒教育應將幼兒的身心健康放到第一位置，這一教育主張在中國近現代幼兒教育史、體育史上具有舉足輕重的地位，不僅在當時對幼兒教育具有重要的指導與引領作用，直至今日仍具有強大的生命力。當代幼兒的體質健康長期以來備受黨和政府的高度重視。《幼兒園教育指導綱要(試行)》中要求”幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位”，”幼兒園的教育是為所有在園幼兒的健康成長服務的”，這與陳鶴琴提出的健康第一的教育主張有著驚人的相似。陳鶴琴主張幼兒體育教育要以游戲、戶外活動、早操等活動為中心，充分發(fā)揮幼兒在這些活動中的主體作用，注重幼兒個體的運動體驗與實踐，通過幼兒個體主動參與的體育實踐，提高幼兒掌握體育知識，運用體育技能的能力。唯此，才能最大程度地激發(fā)幼兒運動的興趣，促進幼兒的全面、健康發(fā)展。因此，幼兒園必須要糾正”小學化”的教育內容和方式。幼兒園要遵循幼兒的年齡特點及其身心發(fā)展規(guī)律，科學地制定保教工作計劃，合理安排和組織幼兒的一日生活;堅持以游戲為基本活動，靈活運用集體、小組和個別活動等多種形式，鍛煉幼兒強健的體魄，激發(fā)幼兒探究欲望與學習興趣，養(yǎng)成良好的品德與行為習慣，培養(yǎng)積極的交往與合作能力，促進幼兒身心全面和諧地發(fā)展。

　　2.2　發(fā)揮體育教育在幼兒素質教育過程中的特殊作用

　　當前，幼兒體育活動沒有受到足夠重視，因此，其在培養(yǎng)幼兒全面素質過程中的特殊作用沒能得到充分地發(fā)揮，主要體現在以下幾個方面：首先，幼兒園活動目標性不強，幼兒園沒有安排體育課(體育教學活動)，體育游戲比較隨意且沒有各學期以及長期的整體規(guī)劃;活動內容局限，對幼兒生長發(fā)育和健康有重要價值的活動如民族民間體育游戲、利用自然環(huán)境開展的體育活動比較欠缺;活動形式不夠豐富，主要以早操與戶外自由體育活動為主。其次，過分講究運動設備的氣派與美觀，小型運動器材較少，對幼兒生長發(fā)育和健康有特別促進價值的運動器材如秋千、蕩船、轉椅、蹦蹦床、滑板和滾筒等也較少，忽視運動器材內在的價值。再次，為了安全起見，一些幼兒園限制或減少幼兒體育活動，這種做法勢必造成幼兒的體質和體能逐漸減弱、感覺統合失調的孩子越來越多、自我保護意識和能力下降以及對運動逐漸缺乏興趣等不良后果。

　　陳鶴琴主張體、智、德、美諸育的全面發(fā)展。他認為，身體好壞對一個人一生的生活、事業(yè)、抱負都有極大影響，一個身體不健康的人，往往遇事易灰心，缺少活力，難負大任。不健康對個人是不幸，對國家對社會是一種損失。要強國必先強種，要強種必先強身。作為現代中國人，責任重大，只有加強體育鍛煉以提高體質才能擔負起時代賦予的使命。這充分說明了他對體育在幼兒素質全面發(fā)展中的不可替代作用的肯定。正如馬克思所言，人是以一種全面的方式，作為一個完整的人，占有人的全面的本質，同樣，人也是作為一個完整的人全面占有自己的身體，任何將人的教育簡單分解進而將體育與德育、智育、美育割裂開來的做法都是不可取的。

　　《幼兒園教育指導綱要(試行)》中要求”城鄉(xiāng)各類幼兒園都應從實際出發(fā)，因地制宜地實施素質教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎。””用幼兒感興趣的方式發(fā)展幼兒的基本動作，提高幼兒動作的協調性、靈活性”正是對陳鶴琴科學育兒觀的一種肯定。我國幼兒園目前正在極力提倡素質教育，要求培養(yǎng)全面發(fā)展的幼兒，幼兒體育教育不僅應關注健康素質的提高，更應著眼于幼兒的全面發(fā)展。在推進素質教育的過程中，不能孤立地看待體育教育的功能，把它僅僅看作是針對幼兒的健康領域所進行的部分教育，而應關注幼兒的發(fā)展，把促進幼兒的和諧、全面發(fā)展作為核心，在培養(yǎng)幼兒的自然素質、社會素質和心理素質中發(fā)揮重要作用。

因此，我們在開展體育教學活動中，應該從激發(fā)和保持幼兒對體育活動的學習興趣入手，努力做到以下幾點：首先，充分發(fā)揮幼兒在體育教育過程中的主體性。在體育教學中，既要注重幼兒身體的全面發(fā)展，有目的、有計劃地增強幼兒的體質，又要在活動中發(fā)揮其主體性，調動其學習的主動性。努力改變幼兒教師決定游戲內容與方法，幼兒被動、消極練習的模式，讓孩子自己去探索、去嘗試，不過分限制他們，給他們營造一種寬松的教育氛圍，充分發(fā)揮每個幼兒的想象力和創(chuàng)造力，在這樣的自主活動中孩子們得到了充分的發(fā)展。教師不是把教學內容和要求直接教授給幼兒，而是啟發(fā)幼兒自己去思考和學習。幼兒自己自由分組，共同探究和分析，學會所教動作技術，培養(yǎng)了他們團結合作、發(fā)現與解決問題的能力。幼兒教師要考慮到幼兒的個體差異，對興趣愛好、運動能力不同的幼兒提出不同的要求。

其次，為幼兒準備豐富的體育材料和設備。一種材料有時具有多種功能，可以引發(fā)幼兒想像，激發(fā)幼兒運動興趣，從而積極主動地練習。幼兒可以用紙棒練習雙腳連續(xù)前跳，可以練習跨跳，可以玩擊劍游戲，還可以當標槍練習投擲等。根據幼兒發(fā)展水平的差異性，在同一游戲中提供的材料體現出不同層次，供幼兒選擇，使他們主動發(fā)展。在平衡游戲中，提供的材料有寬窄不同的小路，高低不同的梅花樁、平衡木等。通過幾種材料靈活變化組合，增強游戲的難度與趣味性，”巧運小隊員”就是綜合運用材料，不斷引導幼兒大膽探索、克服困難和主動學習的游戲。

　　再次，為幼兒創(chuàng)設多種形式的體育活動。根據幼兒發(fā)展水平，有目的、有計劃地開展形式多樣的親子鍛煉活動，如”爸爸媽媽和我們一起來鍛煉”、”大家一起動動動”及各種比賽活動。定期開展遠足活動，因為外出遠足活動能夠開闊幼兒視野，鍛煉其堅強、勇敢和不怕困難的意志品質，培養(yǎng)其熱愛大自然的情感。為幼兒創(chuàng)設游戲情景，將主題游戲貫穿其中，充分激發(fā)幼兒積極參與到各種形式的戶外區(qū)域活動中。利用課余時間開設游泳、網球、跆拳道、形體和圍棋等特色體育活動，經過初步的練習、訓練和比賽，孩子們的運動潛能得到挖掘。在幼兒一日生活中，要依據幼兒的年齡特點開設游樂場、保齡球、釣魚、翻繩和轉陀螺等室內體育游戲，促進幼兒小肌肉動作的發(fā)展。充分發(fā)揮幼兒的主體作用，引導幼兒參與到小型運動會中來，運動會的競賽規(guī)程和秩序冊等多項內容都融入了幼兒的創(chuàng)意，孩子們自主確定和分配場內裁判員、運動員和志愿者角色，真正成為運動會的小主人，全身心地投入到運動會游戲中。充分挖掘傳統民間體育游戲中豐富的、具有一定文化積淀的體育教育資源如放風箏、跳房子、跳皮筋、滾鐵環(huán)、抖空竹和跳竹竿等，使之符合幼兒的身心發(fā)展特點，成為幼兒體育游戲的重要組成部分。

　　2.3　倡導教育活動以游戲為基本形式

　　當前，一些幼兒園為滿足家長望子成龍、望女成鳳的迫切希望而提前教授小學教育內容，進行技能強化訓練，對幼兒實行統一考試;以舉辦興趣班、特長班和實驗班為名進行不科學甚至損害幼兒身心健康的活動;亂編、亂發(fā)幼兒教輔材料，對幼兒造成了沉重的學習壓力。學前教育”小學化”已不單單是一種傾向，而是正在成為一種帶有普遍性的教育現象，出現從教學目標、教學內容到教學方法的全面”小學化”。而陳鶴琴倡導”所有的課程內容都要從人生實際生活與經驗里選出”。[22]生活是完整的，在生活里自然融入了健康、語言、科學、藝術、社會等各個領域的內容;生活又是多變的，孩子在多姿多彩的生活中無時無刻不在經歷著身心的發(fā)展與變化。陳鶴琴把大自然、大社會作為活教材，讓兒童在游戲與戶外活動等運動實踐中獲取體育理論知識與運動體驗。大自然、大社會是兒童生活的環(huán)境，以此做教材，有利于加深兒童對生活的理解，有利于激發(fā)兒童的運動興趣，把孩子引向生活，將生活引向孩子。

　　在教學方式上，陳鶴琴倡導活動的游戲教學。他認為：游戲是兒童天生就喜歡的活動，”兒童的生活可以說就是游戲”，”幼稚園應當采用游戲式的教導法去教導兒童”并且把教學游戲化原則作為活教育的基本原則之一。陳鶴琴就游戲化教學還提出游戲應當提供多數人活動的機會，以每個兒童都能參加為標準，這體現了陳鶴琴對兒童個別差異的尊重和教育公平的思想。教學游戲化以游戲實踐為中心，是”做中教，做中學，做中求進步”的活教育方法論的實際教學運用。這些教學理論仍然是當前我國幼兒教育所努力提倡的，為今天的幼兒教學提供了有益的借鑒。2001年教育部頒布的《幼兒園教育指導綱要(試行)》強調指出”教育活動的組織應充分考慮幼兒學習的特點和認知規(guī)律，各領域的內容要有機聯系，互相滲透，注重綜合性、趣味性、活動性，寓教育于生活、游戲之中。””幼兒園教育應尊重幼兒人格和權利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。”

　　教學目標統領教學內容，教學內容和方法則是實現教學目標的手段，教學內容和方法的選擇必須以教學目標為前提。因此，幼兒園要根據本園的實際，安排和選擇教學內容與方法——在以游戲為基本活動形式的基礎上，使活動內容與方法豐富起來，促進幼兒的全面、和諧發(fā)展。首先，教育活動以游戲為基本形式。教育活動內容既要貼近幼兒的生活，又要有利于拓展幼兒的經驗和視野。引導幼兒調動多種感官主動參與活動，探索問題、發(fā)現問題和解決問題，從中獲得知識和經驗。培養(yǎng)幼兒良好的運動習慣，激發(fā)幼兒的運動興趣和欲望，為幼兒的終身體育打下良好的基礎。關注幼兒個體差異，因人而異，使每一個幼兒都能獲得成功的體驗。充分發(fā)揮幼兒園、家庭和社區(qū)資源的教育功能，使幼兒在主動參與和動態(tài)變化的環(huán)境中獲得體、智、德、美的全面發(fā)展。

　　其次，添設豐富的游戲材料，為幼兒創(chuàng)設適宜的游戲環(huán)境。保證每個幼兒都能參與游戲;科學合理地安排幼兒一日教育活動，保證幼兒在園一日游戲活動時間，使幼兒有自主選擇和自由活動的機會，全面提高幼兒園一日活動質量，促使幼兒體、智、德、美的和諧發(fā)展;引導幼兒拓展游戲主題，，豐富游戲內容;觀察幼兒游戲中蘊藏的發(fā)展需要和教育契機，培養(yǎng)幼兒自主探索的創(chuàng)新精神，提高幼兒解決問題、化解沖突的能力;同時培養(yǎng)幼兒的合作意識，遵守游戲規(guī)則，促進幼兒社會性發(fā)展。

　　2.4　建立平等、合作與互動的師幼關系

　　在當前幼兒園的教學中，教師的教和幼兒的學仍然是分離的，教師仍然以權威與控制者自居，幼兒仍然被看作為沒有自身需要與能力的獨特群體，缺少行動和思考的自由。在體育教學活動中，幼兒只是被動地按照教師的安排進行練習以掌握某種運動技能。由于不重視幼兒的感受和體驗，這種教學方式很容易讓學生感到厭倦和反感。因此，教師同幼兒之間很難建立起和諧、融洽的關系。對此，陳鶴琴認為通過游戲、戶外活動等體育實踐活動把幼兒園教師與幼兒聯系起來，使師幼高度地合作和互動。在強調在體育實踐中學的同時，首先強調在體育實踐中教，既強調了教師的主導作用，又強調了幼兒的主體作用。體育實踐不是單純的教師行為，也不是單純的幼兒活動，而是教師與幼兒之間平等溝通、合作與互動的過程�！队變簣@教育指導綱要(試行)》明確指出幼兒園教師是幼兒學習活動的支持者、合作者與引導者，顯然是在借鑒和吸取陳鶴琴此師幼觀基礎上達成的。良好的師幼關系能給幼兒帶來快樂、輕松和積極向上的健康心理，有利于幼兒教育教學工作的順利進行，對幼兒一生的幸福和健康發(fā)展具有不可估量的作用;而淡漠、緊張的師幼關系會使幼兒產生害怕、緊張和消極自卑的心理，甚至對幼兒的未來成長也會產生負面的影響。因此，建立平等、合作與互動的師幼關系對幼兒的全面健康發(fā)展至關重要，那么如何有效建立呢?筆者認為應從以下幾個方面進行：

　　首先，加強學習，提升幼兒教師的專業(yè)素質。幼兒教師應認識到自己是幼兒教育專業(yè)人員，必須對幼兒教育的目的、內容和原則有深刻的理解，不斷提高自身的綜合素質，加強工作責任感，使自已在各方面與時俱進;另外，幼兒教師還要提高對幼兒行為的觀察和理解，并結合幼兒的個性特點及其所處的環(huán)境對其做出客觀的、全面的判斷，促進幼兒健康、全面地發(fā)展。

　　其次，熱愛幼兒，拉近與幼兒心的距離。愛是連接師幼關系的重要紐帶，努力讓每個幼兒都感受到來自教師的愛，這種愛應體現在教師與幼兒互動的整個過程中，給孩子創(chuàng)造一個尊重和信任的氛圍。再次，尊重幼兒，平等對待不同的幼兒。渴望被尊重是人皆有之的一種心理需求，幼兒也同樣如此。幼兒生活經驗較少，知識也相對貧乏，但他們是獨立的個體，有自己的想法，和教師在人格上是平等的。教師應平等地對待每個幼兒，努力了解每個幼兒的個性特點以及能力差異，尊重每個幼兒的興趣和需要。

　　最后，寬容幼兒，正確對待幼兒錯誤。幼兒都具有好動、好奇和好問的心理，他們不斷嘗試新游戲、練習新動作，因此也容易犯一些小小的錯誤。面對這些孩子，如果教師過于嚴厲，幼兒與教師的心理距離就會越來越遠，幼兒會產生逆反心理以致與教師對立。因此，教師應以理解和寬容的心態(tài)對待幼兒的所有行為，冷靜地、和善地引導幼兒，糾正其錯誤的動作，鼓勵他們堅持練習，促進其身心健康地發(fā)展。

　　3　結語

　　面對列強欺辱、民不聊生、兒童身心備受摧殘的社會現實，陳鶴琴明確提出了教育救國的主張，并進一步闡釋與分析了體育對幼兒的強國、強種、強身功能。通過長期的辦學與教學實踐并在繼承中國傳統體育文化、吸納歐美先進體育文化的基礎上，陳鶴琴構建了豐富而完整的幼兒體育教育理論體系。由于陳鶴琴曾擔任過各種社會職務，因此，他的活動對國家和社會影響較大，不僅有力地宣揚了幼兒健康第一的教育主張，也在理論和實踐上肯定了幼兒體育教育在幼兒教育中的獨特的、不可替代的作用，對我國幼兒教育事業(yè)的改革與發(fā)展產生了巨大影響。在大力推進幼兒教育改革的今天，陳鶴琴幼兒體育教育理論強調要高度關注幼兒的身心健康、發(fā)揮體育教育在幼兒素質教育過程中的特殊作用、倡導教育活動以游戲為基本形式以及建立平等、合作與互動的師幼關系，對此我們要加深認識并充分挖掘，把我國新世紀的幼兒園課程改革和幼兒素質教育推向一個新的發(fā)展階段。

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