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美國多元文化教育理論與我國民族教育理論的行動路徑

發(fā)布時間:2016-07-11 13:02

  本文關(guān)鍵詞:理念自覺與政策自覺——美國多元文化教育理論與我國民族教育理論的行動路徑,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


作為不同地域中的教育現(xiàn)象,美國多元文化教育與我國民族教育在“民族”這一語義上具有了集結(jié)點,對其中的諸多問題進行比較具有一定的學(xué)術(shù)價值。本文就美國多元文化教育理論與我國民族教育理論的相關(guān)問題進行比較,認為,其同質(zhì)處在于各自理論都具有解釋性與發(fā)展性,異質(zhì)性表現(xiàn)在:美國多元文化教育理論無論內(nèi)容還是形式都具有強烈的民間成分,其所由形成者是理念的,比較而言,

20 0 8年 9月第 4卷第 5 5期

西北師大學(xué)報 (會科學(xué)版 )社 J u n l fNo t we tNo ma Un v r i ( o ilS in e ) o r a r h s r l o i e st y S ca c e c s

Se p.2 08 0

Vo. O 1 45 N .5

理念自覺與政策自覺 ——

美國多元文化教育理論與我國民族教育理論的行動路徑王兆綠,易曉琳 ( .北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心,甘肅蘭州 7 0 7; 1西 30 0 2 .西北師范大學(xué)學(xué)報編輯部,甘肅蘭州 7 O 7 3 0 0)

[摘

要]作為不同地域中的教育現(xiàn)象,美國多元文化教育與我國民族教育在“民族”這一語義上具有了集結(jié)點,對

其中的諸多問題進行比較具有一定的學(xué)術(shù)價值。本文就美國多元文化教育理論與我國民族教育理論的相關(guān)問題進行比

較,認為,其同質(zhì)處在于各自理論都具有解釋性與發(fā)展性,異質(zhì)性表現(xiàn)在:美國多元文化教育理論無論內(nèi)容還是形式都具有強烈的民間成分,其所由形成者是理念的,比較而言,由于中國民族教育的發(fā)展與實踐一直是在民族政策的框 架內(nèi)運行的,我國民族教育理論主要是作為對我國民族教育政策的補充而出現(xiàn)的,是解釋性的,其實質(zhì)在于“策政性”,它是中國民族教育政策的釋放,其所由形成者,是政策主導(dǎo)的,其路徑是自上而下的。

[鍵詞]美國多元文化教育理論;中國民族教育理論;比較研究關(guān)[圖分類號]G 4—5.中 00 9 3[獻標識碼]A文 [章編號] 10 -1 2 20 ) 50 076文 0 19 6 (0 8 0 -1 10

近年來,隨著文化全球化思潮的逐漸衰微,本 土語境重新成為文化學(xué)者、人類學(xué)者關(guān)注的視闊。

理念的,其所由形成者,是實踐的。比較而言,由 于中國民族教育的發(fā)展與實踐一直是在民族政策的

就民族教育領(lǐng)域而言,學(xué)者們一方面傾向于通過對

框架內(nèi)運行的,因而,可以認為,中國的民族教育

各自民族教育發(fā)展的反思來架構(gòu)民族教育的發(fā)展框 架,另一方面,又傾向于通過對不同文化語境中的

理論是中國民族教育政

策的釋放,其所由形成者, 是政策主導(dǎo)的。 一

民族教育的比較來認識民族教育的實踐問題與發(fā)展 方向;谶@一學(xué)術(shù)背景,對美國多元文化教育理論與我國民族教育理論的不同路徑進行比較就成為自然之事。從一般意義而言,多元文化教育形成于 2 O世紀 6 0年代美國的民權(quán)運動,它以美國黑人在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域爭取平等發(fā)展的權(quán)利和機會為開端,后隨著參與群體的多樣化,如各少數(shù)民

、

美國多元文化教育理論與我國民族教育理

論形成的文化背景與路徑

多元文化是由 1世紀末、2 9 O世紀初世界范圍內(nèi)的移民潮運動所引發(fā)并逐漸發(fā)展起來的一種文化

運動。從 2 O世紀 5 O年代開始,多元文化逐漸形成 一

股思潮,多民族國家中處于主流社會邊緣的少數(shù)

民族群體對本民族語言、文化和教育的保護意識,

族、女性主義者、文化不利者、低社會階級者等弱勢群體的支持,其內(nèi)涵得到進一步發(fā)展和升華,并 演變?yōu)橐环N文化理念、文化運動和文化改革過

爭取社會政治、經(jīng)濟地位權(quán)力的意識開始覺醒,對 以同化主義和融合主義為理論基礎(chǔ)的主流社會的意識形態(tài)、社會制度、生活方式等提出了質(zhì)疑,并開 始要求改善不公正的待遇,引發(fā)了爭取與主流民族

程¨]。作為回應(yīng),政府、學(xué)者和教育工作者開始 關(guān)注多元文化教育,并在實踐中創(chuàng)立了多元文化教

同等發(fā)展機會的運動[] 2。美國是首先發(fā)起和倡導(dǎo)多元文化教育的國家, 其直接導(dǎo)火索是 2 O世紀 6 0年代以黑人為代表的民族變革運動。多元文化教育產(chǎn)生和發(fā)展的背景主要

育理論,經(jīng)過近 4 O余年的發(fā)展,美國多元文化教 育的理論和實踐日趨成熟,形成了自己獨具特色的

理論體系。從本質(zhì)上說,美國多元文化教育理論是 [稿日期] 20—62收 0 80—1

[基金項目]教育部人文社會科學(xué)重點研究基地西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心 2 0 0 6年度重大招標項目“中 國少數(shù)民族教育與美國多元文化教育比較研究” ( 6J 80 1 )階段性成果;西北師范大學(xué)科研骨干培育項目 0 JD 8 0 7

[一作者簡介]王兆璩 (99 )第 16一,男,甘肅臨洮人

,教育學(xué)博士,西北師范大學(xué)編審,主要從事外國教育與教學(xué)理論研究 1 01

理念自覺與政策自覺——美國多元文化教育理論與我國民族教育理論的行動路徑


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