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依附與抗拒:相互制約中的學(xué)生道德發(fā)展

發(fā)布時間:2017-08-13 05:06

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【摘要】:道德依附層面,個人作為脆弱性的個體而存在;道德抗拒層面,個人作為具有獨(dú)特價值的個體而存在。作為脆弱與價值的結(jié)合體,學(xué)生在面對自己或他人脆弱時所展現(xiàn)出的道德依附,與其作為道德主體的道德抗拒制約著學(xué)生道德的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生根本意義上的道德,需要承認(rèn)學(xué)生的脆弱性及其道德依附,構(gòu)建有效的弱理性抗拒路徑和適度理性抗拒路徑,從而提高學(xué)生的道德能力。
【作者單位】: 西南大學(xué)教育學(xué)博士后流動站;
【關(guān)鍵詞】學(xué)生道德發(fā)展 道德依附 道德抗拒 脆弱性
【分類號】:G41
【正文快照】: 道德教育是一種社會實(shí)踐活動,這種實(shí)踐活動反映到作為教育主體的學(xué)生心中,必然造成一定的社會心理效應(yīng),即對道德行為是依附還是抗拒。道德依附是指為外力所支配或受其巨大影響的一種道德狀態(tài)。道德依附是一種自然需要或政策必須調(diào)整的事實(shí),而不是政策本身導(dǎo)致的情境。當(dāng)社會交

【相似文獻(xiàn)】

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10 黃澤燁;社會轉(zhuǎn)型期學(xué)生道德創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究[D];河北師范大學(xué);2013年

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本文編號:665516

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