本文關(guān)鍵詞：以庫(kù)恩“范式”理論反思我國(guó)教育人類(lèi)學(xué)學(xué)科發(fā)展，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

--------------------------Page 1------------------------------ 西南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 以庫(kù)恩“范式”理論反思我國(guó)教育人類(lèi)學(xué)學(xué)科發(fā)展 姓名：白芳麗 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專(zhuān)業(yè)：教育學(xué)原理 指導(dǎo)教師：吳曉蓉 20100401 --------------------------Page 2------------------------------ 兩南大學(xué)碩十學(xué)何論文 摘要 以庫(kù)恩“范式’’理論反思我國(guó)教育人類(lèi)學(xué)學(xué) 科發(fā)展木 教育原理專(zhuān)業(yè)碩士研究生 白芳麗 指導(dǎo)教師 吳曉蓉 摘 要 我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，教育需要處理如何在現(xiàn)代文化背景下傳承傳統(tǒng)文化、如何實(shí)現(xiàn) 中國(guó)傳統(tǒng)人格與現(xiàn)代社會(huì)的契合等問(wèn)題。這就需要借用教育人類(lèi)學(xué)的視角，促進(jìn)教育人類(lèi)學(xué) 的本土化，關(guān)注學(xué)科發(fā)展。對(duì)于兩方教育人類(lèi)學(xué)的發(fā)展，有學(xué)者曾說(shuō)：哲學(xué)教育人類(lèi)學(xué)偏于 釋義高論，側(cè)重理論闡發(fā)而缺少實(shí)用意義；文化教育人類(lèi)學(xué)則偏于具體細(xì)節(jié)，側(cè)重現(xiàn)狀問(wèn)題 而缺乏整體的深層開(kāi)拓。因此，我國(guó)教育人類(lèi)學(xué)發(fā)展不但要實(shí)現(xiàn)將國(guó)外理論與國(guó)內(nèi)教育實(shí)踐 相結(jié)合，使國(guó)外理論入鄉(xiāng)隨俗，還要突破西方研究范式，，在綜合、吸收西方教育人類(lèi)學(xué)流派 研究?jī)?yōu)勢(shì)的同時(shí)，努力避免其缺陷，并依據(jù)我國(guó)特定的教育實(shí)踐來(lái)定位學(xué)科理念、確定研究 主題，從而促進(jìn)學(xué)科發(fā)展，創(chuàng)建適合自身的研究體系。 本研究在較為豐富的文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上，運(yùn)用文獻(xiàn)分析法與

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