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傳道、授業(yè)、解惑:韓愈的教育思想

發(fā)布時間:2017-08-06 22:13

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【摘要】:教育的立足點(diǎn)是"為己"而不是"為人",教育的目的不是知識的灌輸、技能的培訓(xùn)而是人格的培養(yǎng):反身而誠,立身為本;存養(yǎng)正性,本乎斯文;化性起偽,知所措履。通過"反身而誠",體認(rèn)"萬物皆備于我",認(rèn)識自己的"正性""至德",喚醒自我,建立自信;化性起偽,認(rèn)清自我的本來面貌,明確自己的社會責(zé)任,改造自我、完善自我。完成了自我實(shí)現(xiàn),才能具備獨(dú)立之人格、自由之思想,才談得上履行社會責(zé)任與義務(wù)。為己與為人,才能辯證統(tǒng)一。以此為基礎(chǔ),才能傳修己治人之道,授古文六藝之業(yè),才能明確師生的職責(zé)、義務(wù),正確地應(yīng)對師生關(guān)系。
【作者單位】: 華中科技大學(xué)中文系;浙江大學(xué)人文高等研究院;
【關(guān)鍵詞】韓愈 傳道 授業(yè) 解惑 為己為人
【分類號】:G40-092
【正文快照】: 早在貞元十二年任汴州觀察推官時,韓愈就已經(jīng)主持汴州鄉(xiāng)試,《進(jìn)士策問十三首》即是證明,時年29歲。十五年秋任徐州節(jié)度推官,四門助教歐陽詹率其徒伏闕下舉韓愈為博士。十七年冬得授四門博士,正式成為國子監(jiān)教官。二十一年任江陵法曹參軍,仍然參與鄉(xiāng)試工作,《送陳彤秀才書》即

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1 張方玉;;論孟子德性幸福的理想境界[J];南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2013年06期

2 衷爾鉅;;孟子“萬物皆備于我”原意辨析[J];東方論壇;2014年02期

3 ;[J];;年期

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1 蔡信v|;;孔孟安身立命之道——行乎中庸[A];國際儒學(xué)研究(第十七輯)[C];2010年

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1 張曉波;牟宗三的“反身而誠”[N];中國郵政報;2005年

2 周桂鈿;和諧是不是彼此“無差別”[N];解放日報;2006年

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本文編號:631671

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